《湖中女》

最后更新时间:2025-05-02 14:41:32

原文展示

湖中水，滑如脂，湖中女，芙蓉姿。湖中小桨荡莲叶，唱得吴王白雪词。轻裙利屐踏雁足，为客高歌激明目。生年不作人家妇，东人西人换恩主。主家薄倖非三从，归来抱瑟弹孤鸿。君不见东家女伴粗且丑，嫁得比邻呼阿忪。

白话文翻译

湖中的水，光滑如脂，湖中的女子，有着芙蓉般的美丽姿态。湖中小船轻轻摇动莲叶，唱着吴王的白雪词。轻盈的裙摆和利落的木屐踏着雁行的步伐，为客人高歌，激起明亮的目光。一生不愿成为普通人家妇，东家西家轮换着恩主。主家薄情寡义，不守三从四德，归来后独自弹奏瑟琴，唱着孤鸿的哀歌。你看不见东家的女伴，粗俗且丑陋，嫁给了邻居，被呼来唤去。

注释

• 滑如脂：形容湖水非常光滑。
• 芙蓉姿：比喻女子美丽如芙蓉花。
• 吴王白雪词：指吴王夫差时期的著名乐曲《白雪》。
• 轻裙利屐：形容女子穿着轻盈的裙子和便捷的木屐。
• 激明目：激起明亮的眼神，形容歌声动人。
• 生年不作人家妇：一生不愿成为普通人家妇。
• 东人西人换恩主：指女子不断更换主人。
• 主家薄倖非三从：主家薄情寡义，不守三从四德。
• 归来抱瑟弹孤鸿：归来后独自弹奏瑟琴，唱着孤鸿的哀歌。
• 君不见：你看不见。
• 粗且丑：粗俗且丑陋。
• 嫁得比邻呼阿忪：嫁给了邻居，被呼来唤去。

诗词背景

作者介绍：杨维桢（1296-1370），元代著名诗人、文学家，字廉夫，号铁崖，浙江绍兴人。他的诗风豪放洒脱，善于运用比喻和象征，作品多反映社会现实和个人情感。

创作背景：这首诗描绘了一位湖中女子的生活和情感，通过她的歌声和形象，反映了元代社会女性的命运和情感世界。诗中女子不愿成为普通人家妇，不断更换主人，最终归来的孤独和哀伤，体现了当时女性的无奈和抗争。

诗歌鉴赏

这首诗通过湖中女子的形象和歌声，展现了她的美丽、独立和哀伤。诗中“湖中水，滑如脂，湖中女，芙蓉姿”描绘了湖水的光滑和女子的美丽，形成了一幅优美的画面。“湖中小桨荡莲叶，唱得吴王白雪词”则通过歌声展现了女子的才艺和情感。后文通过“生年不作人家妇，东人西人换恩主”和“归来抱瑟弹孤鸿”表达了女子的独立和哀伤，以及对自由和尊严的追求。整首诗情感丰富，意象生动，语言优美，是一首典型的元代诗歌作品。

诗词解析

逐句解析：

1. 湖中水，滑如脂：通过比喻形容湖水的光滑，为后文女子的形象铺垫。
2. 湖中女，芙蓉姿：用芙蓉比喻女子的美丽，形成鲜明的意象。
3. 湖中小桨荡莲叶：描绘女子划船的情景，动态生动。
4. 唱得吴王白雪词：通过歌声展现女子的才艺，引入历史典故。
5. 轻裙利屐踏雁足：形容女子轻盈的步伐，动感十足。
6. 为客高歌激明目：通过歌声激起明亮的眼神，展现女子的魅力。
7. 生年不作人家妇：表达女子不愿成为普通人家妇的独立精神。
8. 东人西人换恩主：描述女子不断更换主人的生活状态。
9. 主家薄倖非三从：批评主家的薄情寡义，不守三从四德。
10. 归来抱瑟弹孤鸿：表达女子归来的孤独和哀伤。
11. 君不见东家女伴粗且丑：通过对比，强调女子的美丽和独立。
12. 嫁得比邻呼阿忪：描述普通女子的生活，与湖中女子形成对比。

修辞手法：

• 比喻：如“滑如脂”、“芙蓉姿”等，生动形象。
• 拟人：如“湖中小桨荡莲叶”，赋予小船动态。
• 对仗：如“东人西人换恩主”，形成对称美。

主题思想：

诗歌通过湖中女子的形象和歌声，展现了她的美丽、独立和哀伤，反映了元代社会女性的命运和情感世界，表达了对自由和尊严的追求。

意象分析

意象词汇：

• 湖中水：光滑如脂，象征美丽和纯洁。
• 湖中女：芙蓉姿，象征美丽和独立。
• 小桨荡莲叶：动态生动，象征自由和活力。
• 吴王白雪词：历史典故，象征才艺和情感。
• 轻裙利屐：轻盈便捷，象征独立和自由。
• 孤鸿：孤独哀伤，象征孤独和抗争。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“湖中女”的美丽被比喻为什么？ A. 芙蓉姿 B. 牡丹姿 C. 梅花姿 D. 菊花姿

2. 诗中提到的“吴王白雪词”是指什么？ A. 一种乐曲 B. 一种舞蹈 C. 一种食物 D. 一种服饰

3. 诗中女子不愿成为什么？ A. 人家妇 B. 宫廷女官 C. 贵族夫人 D. 商人妻子

4. 诗中“归来抱瑟弹孤鸿”表达了女子的什么情感？ A. 喜悦 B. 愤怒 C. 孤独 D. 满足

答案：

1. A
2. A
3. A
4. C

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杨维桢的其他作品，如《铁崖诗集》中的《西湖竹枝词》等，可以进一步了解其诗风和创作特点。

诗词对比：

• 与唐代诗人白居易的《琵琶行》对比，两者都通过女子的形象和歌声展现了她们的命运和情感，但《湖中女》更侧重于独立和抗争的主题。

参考资料

推荐书目：

• 《杨维桢诗集》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
• 《中国文学史》（元代部分）