《拟陶体三首 其三 目释》

最后更新时间:2025-05-09 02:32:36

原文展示:

我居元首间，分并日月光。
左右各照曜，盲一岂相妨。
尚恐有所翳，独见不能强。
嗟尔手与足，何为欲竞伤。
捉驰自有职，勿使心悲凉。

白话文翻译：

我身处于事物的最上层，光明与黑暗在此交错。
左右相互照耀，盲目的人难道会相互妨碍吗？
我还担心有遮挡的东西，孤独的视野无法强求。
可怜你这双手与双脚，为什么要彼此竞争伤害？
奔跑本有各自的职责，别让内心感到悲凉。

注释:

• 元首：指事物的中心或最高处。
• 分并：分开与结合，这里指光明的交织。
• 左右各照曜：左右各自发出光辉。
• 盲一岂相妨：盲目的人难道会互相妨碍吗？
• 尚恐有所翳：还担心有遮挡。
• 嗟尔手与足：可怜你的手和脚。
• 捉驰自有职：奔跑各有其职能。
• 勿使心悲凉：不要让心里感到悲伤。

诗词背景:

作者介绍：

梅尧臣（1002-1060），字德润，号白华，宋代著名诗人，擅长古体诗。他在诗歌创作上继承了唐代的传统，同时又融入了个人的思考和感受。他的诗作以清新自然、情感真挚著称，常常表达对时事的关注和对人性的思考。

创作背景：

《拟陶体三首》是梅尧臣在创作中试图模仿陶渊明的风格，反映出他对自然的热爱与对人世纷扰的超脱。此诗写作于南宋时期，社会动荡不安，诗人借此表达对人生哲理的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗在语言上清新而自然，充满了哲理思考和人生态度。诗人通过“我居元首间”引入，展现出一种居高临下的视角，不同于陶渊明的隐逸，更多的是对世事的观察与思考。在对光明与黑暗的描绘中，诗人巧妙地表达了自己对于人生和社会的深刻理解。左右光明的照耀，象征着人们在生活中常常处于对立的状态，然而盲目却不会互相妨碍，反而是相互独立的存在。接下来的“尚恐有所翳”，表现出诗人对未来的忧虑，虽然身处光明之中，但仍然感到不安。

诗中“嗟尔手与足，何为欲竞伤”表达了对人们在追求利益时，反而互相伤害的无奈与惋惜。诗人提醒我们，奔跑和追逐各有其职责，不应让心灵感到悲凉。这种哲理的思考不仅是对个人的反思，也是一种对社会的警示，具有深刻的现实意义。

诗词解析：

逐句解析：

1. 我居元首间：我身处于事物的中心。
2. 分并日月光：光明与黑暗在此交织。
3. 左右各照曜：左右各自发出光辉。
4. 盲一岂相妨：盲目的人难道会相互妨碍吗？
5. 尚恐有所翳：我还担心会有遮挡。
6. 独见不能强：孤独的视野无法强求。
7. 嗟尔手与足：可怜你这双手与双脚。
8. 何为欲竞伤：为什么要彼此竞争伤害？
9. 捉驰自有职：奔跑本有各自的职责。
10. 勿使心悲凉：别让内心感到悲凉。

修辞手法：

• 比喻：将人生比作光明与黑暗的交织，深刻表达了人生的复杂性。
• 对仗：如“左右各照曜，盲一岂相妨”，增强了诗歌的节奏感。
• 反问：通过“何为欲竞伤”，增强了诗歌的情感表达和思考深度。

主题思想：

整首诗表达了对人生和社会的深刻思考，强调了人与人之间的相互关系，以及在追求目标的过程中应保持内心的平和与理智。诗人用哲理的方式提醒人们要珍惜彼此，避免因竞争而造成的伤害。

意象分析：

意象词汇：

• 光明：象征希望与未来。
• 盲目：象征无知与困惑。
• 手与足：象征人类的行动与努力。
• 悲凉：反映内心的忧伤与无奈。

文化内涵：

光明与黑暗的对比不仅仅是自然现象，更涉及到人生哲学。诗人通过这些意象，传达出对人生的深刻理解与思考，强调了人际关系的重要性。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“我居元首间”意指什么？ A. 诗人身处高位
   B. 诗人居住在乡间
   C. 诗人身处黑暗

2. “嗟尔手与足，何为欲竞伤”的意思是？ A. 手和脚要合作
   B. 手和脚相互争斗
   C. 手和脚无关紧要

3. 诗中提到的“盲一岂相妨”表达了什么观点？ A. 盲目的人会互相妨碍
   B. 盲目并不会影响他人
   C. 盲目不是问题

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明的《桃花源记》
• 王维的《鹿柴》

诗词对比：

梅尧臣的这首诗与陶渊明的《饮酒》系列相比，前者更多地关注人与人之间的关系与内心的平和，而后者则着重于人与自然的和谐和个人隐逸的生活方式。这种对比反映了两位诗人在主题和情感表达上的不同取向。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《唐诗三百首》
• 《梅尧臣诗文集》