《道士步虚词 一》

最后更新时间:2025-04-27 18:43:17

原文展示:

道士步虚词 一 庾信 〔南北朝〕

浑成空教立。元始正图开。 赤玉灵文下。朱陵真气来。 中天九龙馆。倒景八风台。 云度弦歌响。星移空殿回。 青衣上少室。童子向蓬莱。 逍遥闻四会。倐忽度三灾。

白话文翻译：

完全的空灵教导确立。元始天尊的正图展开。 红色的玉石上刻着灵文降下。朱陵的真气来临。 中天之上，九龙守护的馆舍。倒映的景象，八风之台。 云彩飘过，弦歌声响起。星辰移动，空旷的殿堂回响。 青衣人登上少室山。童子前往蓬莱仙岛。 逍遥自在地听到四方的会合。倏忽间度过了三次灾难。

注释:

• 浑成：完全的，彻底的。
• 空教：指道教的教义，强调空灵、无为。
• 元始：道教中的元始天尊，是最高神之一。
• 正图：指道教的正统图谱或教义。
• 赤玉灵文：红色的玉石上刻有灵文，象征道教的神圣文字。
• 朱陵：道教中的地名，传说中的仙境。
• 真气：道教中的生命能量，也指仙气。
• 中天：天空的中央，指高处。
• 九龙馆：九龙守护的馆舍，象征神圣之地。
• 倒景：倒映的景象。
• 八风台：八方之风的台，象征四方八面的力量。
• 弦歌：弹奏弦乐器时唱的歌。
• 空殿：空旷的殿堂。
• 青衣：指道士或修行者。
• 少室：少室山，位于河南登封，是道教名山。
• 童子：指修行者或仙童。
• 蓬莱：传说中的仙岛，道教中的仙境。
• 逍遥：自由自在，无拘无束。
• 四会：四方的会合，指四方的事物汇聚。
• 倐忽：迅速，忽然。
• 三灾：道教中的三次大灾难，指修行者需要度过的难关。

诗词背景:

作者介绍: 庾信（513-581），字子山，南朝梁、陈时期的文学家、政治家。他的诗文以清新脱俗、意境深远著称，尤其擅长写景抒情。《道士步虚词》是他的代表作之一，反映了当时道教文化的盛行和他个人的宗教情怀。

创作背景: 南北朝时期，道教文化盛行，许多文人墨客都受到道教思想的影响。庾信的这首诗是在这样的文化背景下创作的，表达了他对道教教义的向往和对仙境的憧憬。

诗歌鉴赏：

这首诗以道教的宇宙观和仙境为背景，描绘了一个超脱尘世的理想世界。诗中“浑成空教立”和“元始正图开”展现了道教教义的深邃和庄严，而“赤玉灵文下”和“朱陵真气来”则通过具象的意象传达了神秘和神圣的氛围。中天的九龙馆和倒景的八风台，以及云度弦歌响和星移空殿回，构建了一个宏大而细腻的仙境图景。青衣上少室和童子向蓬莱，进一步以人物的活动来体现修行的境界和仙境的向往。最后，逍遥闻四会和倐忽度三灾，表达了修行者超脱世俗、迅速度过难关的愿望。整首诗语言优美，意境深远，充满了道教的神秘色彩和诗人的个人情感。

诗词解析:

• 浑成空教立。元始正图开。 这两句诗表达了道教教义的彻底确立和元始天尊的正统图谱的展开，强调了道教的神圣和庄严。

• 赤玉灵文下。朱陵真气来。 通过赤玉上的灵文和朱陵的真气，传达了道教的神圣文字和仙气的来临，营造了一种神秘的氛围。

• 中天九龙馆。倒景八风台。 中天的九龙馆和倒景的八风台，构建了一个宏大的仙境图景，象征着神圣和力量。

• 云度弦歌响。星移空殿回。 云彩飘过和弦歌声响起，星辰移动和空旷的殿堂回响，描绘了一个动态而宁静的仙境。

• 青衣上少室。童子向蓬莱。 青衣人登上少室山和童子前往蓬莱仙岛，体现了修行者的活动和对仙境的向往。

• 逍遥闻四会。倐忽度三灾。 逍遥自在地听到四方的会合和倏忽间度过的三次灾难，表达了修行者超脱世俗和迅速度过难关的愿望。

修辞手法:

• 比喻：如“赤玉灵文下”中的“赤玉”比喻神圣的文字。
• 拟人：如“云度弦歌响”中的“云度”和“弦歌响”赋予云彩和弦歌以人的动作和声音。
• 对仗：如“中天九龙馆。倒景八风台。”中的对仗结构，增强了诗歌的节奏感和美感。

主题思想:

这首诗的主题思想是表达对道教教义的向往和对仙境的憧憬，以及修行者超脱世俗、迅速度过难关的愿望。通过描绘一个超脱尘世的理想世界，诗人传达了对神圣和神秘的追求，以及对自由自在生活的向往。

意象分析:

• 赤玉灵文：象征道教的神圣文字，传达了神秘和神圣的氛围。
• 朱陵真气：象征仙气，营造了一种神秘的氛围。
• 中天九龙馆：象征神圣之地，构建了一个宏大的仙境图景。
• 倒景八风台：象征四方八面的力量，增强了诗歌的神秘感。
• 云度弦歌响：赋予云彩和弦歌以人的动作和声音，描绘了一个动态而宁静的仙境。
• 星移空殿回：星辰移动和空旷的殿堂回响，增强了诗歌的神秘感。
• 青衣上少室：体现了修行者的活动和对仙境的向往。
• 童子向蓬莱：体现了修行者的活动和对仙境的向往。
• 逍遥闻四会：表达了修行者超脱世俗的愿望。
• 倐忽度三灾：表达了修行者迅速度过难关的愿望。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“赤玉灵文下”中的“赤玉”比喻什么？ A. 神圣的文字 B. 红色的玉石 C. 道教的神圣文字 D. 仙境的象征

2. 诗中的“朱陵真气来”中的“朱陵”是指什么？ A. 道教中的地名 B. 红色的玉石 C. 仙境的象征 D. 道教的神圣文字

3. 诗中的“中天九龙馆”中的“九龙”象征什么？ A. 神圣之地 B. 四方八面的力量 C. 仙境的象征 D. 道教的神圣文字

4. 诗中的“逍遥闻四会”中的“四会”是指什么？ A. 四方的会合 B. 四方的力量 C. 四方的仙境 D. 四方的灾难

答案:

1. C. 道教的神圣文字
2. A. 道教中的地名
3. A. 神圣之地
4. A. 四方的会合

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《步虚词》（庾信）：庾信的另一首步虚词，同样描绘了道教的仙境和修行者的活动。
• 《游仙诗》（郭璞）：描绘了游仙的情景，与庾信的步虚词有相似的主题。

诗词对比:

• 《步虚词》（庾信）与《游仙诗》（郭璞）：两首诗都描绘了道教的仙境和修行者的活动，但庾信的步虚词更加注重道教教义的表达，而郭璞的游仙诗则更加注重游仙的情景描绘。

参考资料:

推荐书目:

• 《庾信诗集》：收录了庾信的诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格和创作背景。
• 《道教文化研究》：探讨了道教文化的历史和发展，有助于理解庾信诗中的道教元素。
• 《古代诗歌鉴赏》：提供了古代诗歌的鉴赏方法和技巧，有助于深入理解庾信的步虚词。