《箬包船纪事》

时间: 2025-04-27 14:08:35

诗句

王应奎〔清代〕

有船锐其首，以箬包裹之。

名为箬包船，聚泊疑茅茨。

浮家无定所，忽湖忽江湄。

居货挟土产，擅技兼卜医。

中有无良者，行乞同残黎。

讵料豺狼心，所志窃童儿。

神咒与饼饵，给儿儿辄迷。

牵引至船中，毒手恣所为。

或为矐其目，或为攦其肢。

或屈曲其体，如籧篨戚施。

形骸几变尽，父母居然疑。

清晨负之出，索钱号九逵。

夕仍负以入，倾倒囊中资。

数倘有不充，攒刺加鞭笞。

苟延此残喘，性命危如丝。

有时更肆恶，视彼躯干肥。

入之人鲊瓮，饱啖若餔糜。

吸儿脑与髓，嚼儿肝与脾。

从此筋骨强，便堪耐刀锥。

更闻藏秘器，卖以疗尪羸。

一七为神膏，索值恒不訾。

淫人祈长生，食之甘如饴。

又闻湖海滨，茫洋有神祠。

神曰抽筋姆，此辈所皈依。

重午暨中秋，庙门搴灵旗。

群船竞祭赛，以儿为牲牺。

祭罢饮福酒，狼籍骼与骴。

年来迭败露，官长胥周知。

勿问所从来，立毙陈其尸。

谓足抵儿命，此外无穷治。

不穷其本根，徒然剪旁枝。

官长法深刻，胡独偏仁慈。

其毒仍滋蔓，其故难寻窥。

谁为采风者，听我歌此诗。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 14:08:35

原文展示

有船锐其首，以箬包裹之。名为箬包船，聚泊疑茅茨。
浮家无定所，忽湖忽江湄。居货挟土产，擅技兼卜医。
中有无良者，行乞同残黎。讵料豺狼心，所志窃童儿。
神咒与饼饵，给儿儿辄迷。牵引至船中，毒手恣所为。
或为矐其目，或为攦其肢。或屈曲其体，如籧篨戚施。
形骸几变尽，父母居然疑。清晨负之出，索钱号九逵。
夕仍负以入，倾倒囊中资。数倘有不充，攒刺加鞭笞。
苟延此残喘，性命危如丝。有时更肆恶，视彼躯干肥。
入之人鲊瓮，饱啖若餔糜。吸儿脑与髓，嚼儿肝与脾。
从此筋骨强，便堪耐刀锥。更闻藏秘器，卖以疗尪羸。
一七为神膏，索值恒不訾。淫人祈长生，食之甘如饴。
又闻湖海滨，茫洋有神祠。神曰抽筋姆，此辈所皈依。
重午暨中秋，庙门搴灵旗。群船竞祭赛，以儿为牲牺。
祭罢饮福酒，狼籍骼与骴。年来迭败露，官长胥周知。
勿问所从来，立毙陈其尸。谓足抵儿命，此外无穷治。
不穷其本根，徒然剪旁枝。官长法深刻，胡独偏仁慈。
其毒仍滋蔓，其故难寻窥。谁为采风者，听我歌此诗。

白话文翻译

有一艘船，船头尖锐，用箬叶包裹。它被称作箬包船，停泊的地方像是茅草屋。
它的家在水上，时而在湖边，时而在江岸。船上载着货物和土特产，船夫既会打理生意，也会算命看病。
其中有些无良之辈，和那些残疾的乞丐一起行乞。谁能想到他们的心肠像豺狼，竟然想要偷走小孩。
用神咒和食物迷惑孩子，诱骗他们上船，肆意施加毒手。
有的让孩子眼睛失明，有的让他们四肢无力。有的扭曲他们的身体，像竹筒一样被折叠。
孩子们的形体几乎完全改变，父母都无法辨认。清晨将孩子抱出去，向路人索要钱财。
晚上又把他们抱回，倾倒出囊中的钱财。如果没有足够的钱，就会遭到刺打和鞭笞。
苟且活着，性命如同细丝般危险。有时更为残忍，看到那些身体肥胖的孩子，
将他们放入陶罐中，像吃稀饭一样大口吞食。吸食孩子的脑髓，咀嚼他们的肝脏和脾脏。
从此筋骨强健，能够耐受刀锥的折磨。还有人听说藏有秘器，卖来治疗虚弱。
用七种材料制成神膏，价格从不低估。那些追求长生的人，吃了后如同享受甜蜜。
又听说在湖海边，有个神祠。神明说这些人是抽筋的寄托。
每年重阳和中秋，庙门上挂着灵旗。各船竞相祭祀，以儿童作为祭品。
祭祀完后喝福酒，狼藉满地都是骨骼。多年下来，这种事逐渐败露，官员们都已知晓。
不要问这些事是从哪里来的，直接将他们的尸体抛弃。
认为孩子的生命值得这样，除此之外没有更多的惩罚。
不去追查根本原因，只是在旁边剪枝。官员的法度深重，何以偏偏对这些人仁慈。
这毒害仍在蔓延，根源却难以探寻。谁来替我采风，听我唱这首诗。