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《感兴六首 其四》

时间: 2025-05-04 10:10:49

诗句

猎儿燕楚俗,得意唯驰逐。

不知庙堂上,坐饱万钱肉。

意思解释

最后更新时间:2025-05-04 10:10:49

原文展示:

猎儿燕楚俗,得意唯驰逐。不知庙堂上,坐饱万钱肉。

白话文翻译:

猎儿们在燕地和楚地习惯于追逐猎物,得意的时候只知道尽情奔跑。他们不知道在朝廷上,却有些人坐在那儿,享受着丰厚的肉食,坐拥万贯家财。

注释:

字词注释:

  1. 猎儿:猎人的孩子,这里指从事狩猎工作的年轻人。
  2. 燕楚:指古代中国的两个地方,燕国在今北京一带,楚国在今湖北一带,代表着地域文化。
  3. 得意:得意洋洋,意指得意的时候或心情愉快。
  4. 驰逐:奔跑追逐,形容追猎的状态。
  5. 庙堂:指朝廷,象征权力与地位。
  6. 坐饱:指安坐享受,过着富裕的生活。
  7. 万钱肉:形容极为丰盛的肉食,象征财富的享用。

典故解析:

  • 庙堂:古代用来指代统治阶级及权力中心,常在诗文中作为对比民间生活的象征。
  • 猎儿:反映了当时社会中不同阶层生活的对比,猎人象征着基层民众的艰辛。

诗词背景:

作者介绍:

贺铸(约 1052年-1126年),字方回,号秋水,晚号紫阳居士,北宋词人,精于词作,风格清新,擅长用典,意象丰富。他的作品多反映了当时的社会风貌与人生感悟。

创作背景:

本诗写于北宋时期,正值社会动荡,政治腐败,民生困苦的时代。诗人通过描写猎人的生活与朝廷富贵生活的对比,揭示出社会的不平等与人们的无知。

诗歌鉴赏:

贺铸的《感兴六首 其四》以简洁而深刻的语言揭示了社会的两极分化:一方面是追逐猎物的猎儿,他们在自然中奔跑,享受着一种原始而真实的生活;另一方面则是庙堂之上,那些坐享其成的人们,他们的富裕来之不易,却又显得非常遥远。诗人通过这种鲜明的对比,表达了对社会不公的批判与对底层人民的同情。

在这首诗中,贺铸运用了对比的手法,猎儿与庙堂的生活形成鲜明的对照,表现出一种生活的无奈与悲凉。猎儿的“得意”只是在追逐中,而庙堂上则是奢华的享乐,似乎两者之间毫无关联。这种无知与疏离感,恰恰反映了当时社会的深层问题,让人深思。

同时,诗中“万钱肉”的描写,直接指向了社会的财富不均,富者独享,而贫者只能在荒野奔波。诗人在此不仅仅是在描述一个场景,更在探讨一个深刻的社会命题,令人感慨万千。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 猎儿燕楚俗:猎人的孩子们在燕地和楚地的风俗中长大,意在突出他们的生活环境。

  2. 得意唯驰逐:猎儿们在得意的时候只知道追逐猎物,表现出他们对生活的单纯追求。

  3. 不知庙堂上:猎儿们对社会上层的生活一无所知,暗示了对权力与财富的无感。

  4. 坐饱万钱肉:庙堂中人享受着丰厚的肉食,象征着极大的财富与特权。

修辞手法:

  • 对比:猎儿的追逐与庙堂的享受形成鲜明对比,突显了社会的阶层差异。
  • 比喻:用“万钱肉”来形象地表现财富的丰富与奢华。

主题思想:

整首诗表达了对社会不平等的深刻思考,揭示了底层民众与权贵之间的巨大反差,反映了贺铸对社会现状的批判与无奈。

意象分析:

意象词汇:

  1. 猎儿:象征底层劳动者,表现出艰辛与追求。
  2. 庙堂:象征权力与富贵的中心,代表着统治阶级。
  3. 驰逐:展示了生存的拼搏状态。
  4. 万钱肉:象征奢华与财富的享受。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“猎儿”指的是谁?

    • A. 农民
    • B. 猎人及其子女
    • C. 商人
    • D. 官员
  2. “庙堂”在诗中象征什么?

    • A. 自然
    • B. 权力与富贵
    • C. 贫穷
    • D. 学问
  3. 诗人通过哪些手法表现社会的对比?

    • A. 拟人
    • B. 对比
    • C. 排比
    • D. 暗喻

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《阳春白雪》:同样探讨社会与人生的诗作。
  • 杜甫的《春望》:反映当时社会动荡与民生困苦。

诗词对比:

  • 贺铸与李白在描绘社会生活时的不同角度。贺铸关注底层民众的艰辛,而李白则倾向于表达个人的理想与豪情。
  • 例如,李白的《将进酒》强调个人的豪放与饮酒作乐,而贺铸则通过对比揭示社会的不平等。

参考资料:

  • 《宋词三百首》
  • 《中国古代诗词概论》
  • 《贺铸研究》

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