《石篆诗》

时间: 2025-05-06 00:19:18

诗句

欧阳修〔宋代〕

寒岩飞流落青苔，旁斲石篆何奇哉。

其人已死骨已朽，此字不灭留山隈。

山中老僧忧石泐，印之以纸磨松煤。

欲令留传在人世，持以赠客比琼瑰。

我疑此字非律画，又疑人力非能为。

始从天地胚浑判，元气结此高崔嵬。

当时野鸟踏山石，万古遗迹於苍崖。

山只不欲人屡见，每吐云雾深藏埋。

群仙发空欲下读，常借海月清光来。

嗟我岂能识字法，见之但觉心眼开。

辞悭语鄙不足记，封题远寄苏与梅。

意思解释

最后更新时间:2025-05-06 00:19:18

原文展示:

寒岩飞流落青苔，
旁斲石篆何奇哉。
其人已死骨已朽，
此字不灭留山隈。
山中老僧忧石泐，
印之以纸磨松煤。
欲令留传在人世，
持以赠客比琼瑰。
我疑此字非律画，
又疑人力非能为。
始从天地胚浑判，
元气结此高崔嵬。
当时野鸟踏山石，
万古遗迹於苍崖。
山只不欲人屡见，
每吐云雾深藏埋。
群仙发空欲下读，
常借海月清光来。
嗟我岂能识字法，
见之但觉心眼开。
辞悭语鄙不足记，
封题远寄苏与梅。

白话文翻译：

在寒冷的岩石上，飞流的溪水落在青苔上，
旁边雕刻的石篆真是奇妙啊。
那个刻字的人已经死去，骨骼早已腐朽，
但这字却不灭，仍留在山的隐秘处。
山中有位老僧为石刻的消逝而忧虑，
他用纸印刷、磨擦松树的煤粉。
他想把这些字留传于世，
赠送给客人，像赠送美玉一样。
我怀疑这些字并不是按规矩绘制的，
又怀疑人力无法完成这样的创作。
这字的形状似乎是天地自然的生成，
元气在这里凝聚成高耸的石刻。
当时的野鸟在山石上漫步，
留下万古遗迹在苍翠的悬崖。
山是希望人们少来光顾，
每次吐出的云雾都将它深藏埋。
众仙想要下凡阅读这些字，
常常借助海上明月的清辉。
我怎么可能理解字的法则，
看到这些字时只觉得心灵开阔。
我的言辞贫乏，无法记住这些，
只好将题诗远寄给苏轼与梅尧臣。

注释：

寒岩：寒冷的岩石。
飞流：指急速流动的水。
石篆：刻在石头上的文字。
不灭：不会消失。
山隈：山的隐秘处。
老僧：年长的和尚。
磨松煤：用松树的煤进行磨擦，印刷。
琼瑰：指美玉，象征珍贵的东西。
律画：有规律的图画。
天地胚浑：自然的原始状态。
元气：宇宙的基本气息。
苍崖：青翠的悬崖。
云雾：山中的云雾，常常遮蔽视线。
群仙：神仙们。
海月：海面上的明月。

诗词背景：

作者介绍：

欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，北宋著名的政治家、文学家、历史学家、诗人。他是“唐宋八大家”之一，以散文见长，诗词也颇具成就。他的作品多表现对人情世故的深刻理解和对自然的热爱，风格清新自然。

创作背景：

《石篆诗》写于欧阳修晚年，诗中表现了他对古代遗迹和文字的反思，结合个人的哲学思考，体现了对历史的沉思与对文化传承的关注。

诗歌鉴赏：

《石篆诗》是一首蕴含深刻哲理的诗作。开篇描绘了寒冷岩石上的飞流和青苔，营造出一种宁静而又苍凉的自然场景。随着诗的深入，诗人转而关注那已逝去的刻字者，通过对石篆的奇妙赞叹，引发对生命及文化传承的思考。诗中提到的“此字不灭留山隈”，强调了文字的永恒价值，尽管人已亡、骨已朽，留下的文化遗迹却能跨越时间，延续至今。

接着，老僧的忧虑展现了人们对文化消逝的焦虑和对历史的敬畏。诗中“欲令留传在人世，持以赠客比琼瑰”的表述，体现了诗人对文化传承的渴望，表达了希望将这些文字珍贵地传递下去的情感。随后的句子中，诗人对文字的起源和力量产生了疑问，展现了他对自然和人力的哲学思考，体现了诗人深厚的文化素养和对宇宙的敬畏。

最后，诗中“嗟我岂能识字法，见之但觉心眼开”的自谦之辞，透露出诗人对于文化和艺术的谦卑态度和对美的向往。整首诗借用自然与文化的结合，展现了诗人对生命、历史、文化传承的深刻思考，具有很高的艺术价值和思想深度。