《览古四十二首 其二十七》

最后更新时间:2025-05-01 03:51:07

原文展示:

王湛蓄深器，世人不能窥。
大慧实若愚，人遂以为痴。
可怜济父子，同门不识之。
何况隔千里，而欲求人知。

白话文翻译：

王湛有着深厚的才华，世人却无法看透。
大智的人实际上像是愚笨，结果人们反而认为他愚蠢。
可怜的是济父子同门，却不识彼此的才华。
更何况他们相隔千里，想要让他人了解自己。

注释:

• 王湛：指王湛（王士祯），名湛，字士祯，元代诗人，善于藏器于身，才华深厚。
• 深器：深厚的才华或能力。
• 大慧：指智慧超群的人。
• 人遂以为痴：人们因此而认为他是愚痴的。
• 济父子：指同门的朋友或师兄弟，暗指彼此间的无知。
• 千里：比喻相隔甚远。

诗词背景:

作者介绍：

杨维桢（1280-1350），元代著名诗人、书法家和绘画家，号思白，晚号白石老人。他的诗歌多以写景抒情为主，擅长用典，风格独特，具有较高的艺术价值。

创作背景：

《览古四十二首》是杨维桢的代表作之一，创作于元代政治动荡、社会动乱的背景下，诗人通过古诗反映当时社会的种种现象，表达对人才的珍惜与对世俗眼光的批判。

诗歌鉴赏：

这首诗深刻地揭示了人与人之间的理解障碍以及社会对智慧的误解。诗的开头通过“王湛蓄深器”引入，强调了有些人虽然才华横溢，但却难以被世俗所理解。接着，诗人用“大慧实若愚”这句，反映了真正聪明的人往往被误解为愚笨，揭示了智慧与常识之间的鸿沟。

“可怜济父子，同门不识之”则生动地描绘了即便是同门之人，彼此也可能因为观点或境遇的不同而无法相互理解。最后一句“何况隔千里，而欲求人知”，进一步强调了人与人之间的距离，不仅仅是地理上的，更是心灵上的。这种情感的隔阂让人感到无奈与惋惜。

全诗在用字上简练而富有深意，情感真挚，既有对智慧的赞美，也有对世俗眼光的批判，反映了诗人深邃的思考和对社会现象的敏锐洞察。

诗词解析：

逐句解析：

• 王湛蓄深器：王湛拥有深厚的才华。
• 世人不能窥：世人无法看透他的才华。
• 大慧实若愚：真正聪明的人反而被认为是愚笨。
• 人遂以为痴：因此，人们认为他是无知的。
• 可怜济父子：可怜的是同门的朋友。
• 同门不识之：但彼此却不识得对方的才华。
• 何况隔千里：更何况相隔千里。
• 而欲求人知：想要让他人了解自己。

修辞手法：

• 对比：通过“深器”和“愚”形成鲜明的对比，突出智慧被误解的主题。
• 比喻：用“千里”比喻心灵上的距离，增强了诗的情感深度。

主题思想：

整首诗表达了对真正智慧的珍惜与敬仰，反映了社会对才华的误解与忽视，强调了人与人之间理解的重要性。

意象分析：

意象词汇：

• 深器：象征深厚的才华与能力。
• 大慧：象征真正的智慧。
• 济父子：象征同门之情与相互理解。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“王湛”是谁？

   • A. 一位普通人
   • B. 元代的诗人
   • C. 一位商人

2. 诗人认为真正的智慧常常被视为：

   • A. 聪明
   • B. 愚笨
   • C. 普通

3. “同门不识之”主要表达了什么？

   • A. 亲密的友谊
   • B. 彼此的无知
   • C. 朋友的帮助

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《登高》
• 李白的《将进酒》

诗词对比：

• 李白与杨维桢在对智慧的看法上有异曲同工之处，李白的豪放与杨维桢的深思相辅相成，展现了不同的智慧理解和表达方式。

参考资料：

• 《元代诗人研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》