《呈周清溪》

时间: 2025-05-02 00:33:52

诗句

褚伯秀〔宋代〕

清溪千仞馀，中有一道士。

彼亦何人斯，景纯慕若此。

吾乡汝南英，大涤隐君子。

好客仍收书，东老未足拟。

竹宫需贤才，师命促共理。

无心云出岫，有类月印水。

乐与物为春，自然人鉴止。

二千年再来，雅号乃默契。

挈世返真淳，为教立仪轨。

潜增翠蛟润，益壮天柱势。

近闻筑玄都，崇岗枕龙耳。

充庭兰玉茂，五云楼阁起。

笙鹤时往来，尘寰一俯视。

纷争梦未醒，王侯到蝼蚁。

君壮我垂老，别日嗟激矢。

相逢且尽欢，升仙不如醉。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 00:33:52

原文展示

清溪千仞馀，中有一道士。
彼亦何人斯，景纯慕若此。
吾乡汝南英，大涤隐君子。
好客仍收书，东老未足拟。
竹宫需贤才，师命促共理。
无心云出岫，有类月印水。
乐与物为春，自然人鉴止。
二千年再来，雅号乃默契。
挈世返真淳，为教立仪轨。
潜增翠蛟润，益壮天柱势。
近闻筑玄都，崇岗枕龙耳。
充庭兰玉茂，五云楼阁起。
笙鹤时往来，尘寰一俯视。
纷争梦未醒，王侯到蝼蚁。
君壮我垂老，别日嗟激矢。
相逢且尽欢，升仙不如醉。

白话文翻译

在深邃的清溪之中，有位道士。他究竟是谁呢？如此的景致真让人向往。我的故乡汝南有位英杰，隐居于大涤之中。好客的人仍然收集书籍，而东老的才华似乎还不够。竹宫需要贤才，师命催促我们共同努力。无心的云从山岫中升起，仿佛月光映照在水面上。快乐与万物共生，人与自然的和谐令人心醉。两千年后再来，雅号早已是默契。挈世归真淳厚，为教育建立仪轨。潜在的翠蛟润泽了大地，助长了天地间的力量。最近听说要筑起玄都，崇岗倚靠着龙耳。院子里兰花和玉树繁茂，五云的楼阁也在升起。笙歌与鹤舞时常往来，尘世的一切都在我的俯视之下。纷乱的梦还未醒，王侯不过是蝼蚁。你年少壮丽我已衰老，别离之时不禁感慨激昂。相逢之时且尽欢，升仙不如痛快地畅饮。

注释

千仞：形容溪水深邃，千仞意为极高的深度。
道士：指修道之人，代表了隐逸的生活。
汝南：古地名，现今河南省南部，意指作者的故乡。
东老：可能指东汉时期的老年人，象征智慧。
竹宫：可能是指竹林中的隐居之所，象征清幽。
云出岫：指云彩从山间升起，形容自然的景象。
雅号：指高雅的名号，象征文人的身份。
玄都：可能指道教的仙境或理想的居所。
笙鹤：笙是一种乐器，鹤象征长寿与高洁。

诗词背景

作者介绍
褚伯秀是宋代的一位诗人，生于汝南，以诗词见长。其作品多受道教思想影响，表现出对隐逸生活的向往与追求。

创作背景
《呈周清溪》创作于诗人隐居时期，表达了其对自然、道教生活的向往，以及对人情世故的思考。诗中通过清溪的描写，表现出一种超然物外的情感。

诗歌鉴赏

《呈周清溪》不仅是一首描绘自然景色的诗，更是诗人对于人生与理想的深刻思考。诗中以“清溪”开篇，设定了一个恬淡宁静的场景，随后引入道士这一形象，暗示诗人对于隐逸生活的向往。诗人借助“竹宫需贤才”等句，表达了对贤才的渴求与对理想境界的追求。此外，诗中多处提到“乐与物为春”“升仙不如醉”等，展现了诗人对生活乐趣的重视，以及对世俗纷争的淡然态度。整首诗语言清新，意象丰富，透出一种超越尘世的洒脱与宁静。

诗词解析

逐句解析
1. 清溪千仞馀，中有一道士：清溪深邃，水中有位道士，营造出一种深邃的氛围。
2. 彼亦何人斯，景纯慕若此：道士的身份令人好奇，周围的景致让人向往。
3. 吾乡汝南英，大涤隐君子：提到故乡，展现出对英杰的敬仰。
4. 好客仍收书，东老未足拟：提到对书籍的珍视，暗示知识的重要性。
5. 竹宫需贤才，师命促共理：强调需要贤才的迫切性。
6. 无心云出岫，有类月印水：描绘自然之美，表现出一种心境。
7. 乐与物为春，自然人鉴止：强调人与自然的和谐。
8. 二千年再来，雅号乃默契：对历史的思考，展现出诗人的智慧。
9. 挈世返真淳，为教立仪轨：追求真理与教育。
10. 潜增翠蛟润，益壮天柱势：描绘自然的生机。
11. 近闻筑玄都，崇岗枕龙耳：对理想栖居地的向往。
12. 充庭兰玉茂，五云楼阁起：描绘美好的生活环境。
13. 笙鹤时往来，尘寰一俯视：展现了诗人超然的心态。
14. 纷争梦未醒，王侯到蝼蚁：对世俗权力的批判。
15. 君壮我垂老，别日嗟激矢：感叹人生的无常。
16. 相逢且尽欢，升仙不如醉：在相聚时尽情欢庆，享受当下。
修辞手法
该诗运用多种修辞手法，包括比喻（如“无心云出岫”）、拟人（如“乐与物为春”）、对仗等，增强了诗的表现力与节奏感。
主题思想
诗歌的中心思想是人对自然的向往、对理想生活的追求，以及对世俗纷扰的超然态度，表现了一种追求真理与自我救赎的情怀。