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《水调歌头(十之五)》

时间: 2025-05-06 01:00:17

诗句

律应黄钟候,天地尚胚浑。

腾腾一气,家园平地一枝春。

下手依时急采,莫放中宫芽溢,害里却生恩。

火候精勤处,加减武和文。

定浮沈,明主客,别疏亲。

真铅留汞,造化合乾坤。

此是身中灵宝,谁信龙从火出,二八共成斤。

些子希夷法,只在弄精魂。

意思解释

最后更新时间:2025-05-06 01:00:17

原文展示:

律应黄钟候,天地尚胚浑。腾腾一气,家园平地一枝春。下手依时急采,莫放中宫芽溢,害里却生恩。火候精勤处,加减武和文。定浮沈,明主客,别疏亲。真铅留汞,造化合乾坤。此是身中灵宝,谁信龙从火出,二八共成斤。些子希夷法,只在弄精魂。

白话文翻译:

在黄钟律应的时候,天地还处于混沌未分的状态。一股蓬勃的气息,使得家园平地仿佛迎来了一枝春意。按照时令迅速采取行动,不要让中宫的芽儿溢出,害处中却生出了恩惠。在火候精勤的地方,要灵活运用武和文。确定浮沉,明确主客,区分亲疏。真正的铅留住汞,造化与乾坤相合。这是身体中的灵宝,谁能相信龙从火中出现,二八共成一斤。那些微妙的希夷法,只在操控精魂。

注释:

  • 律应黄钟候:指黄钟律应的时候,黄钟是中国古代十二律之一,代表冬至。
  • 胚浑:混沌未分的状态。
  • 腾腾一气:形容气息蓬勃。
  • 中宫芽溢:比喻时机成熟,事物发展到了顶点。
  • 害里却生恩:在不利的情况下反而产生了好处。
  • 火候精勤处:指炼丹或修炼时的关键环节。
  • 加减武和文:比喻在修炼中要灵活运用不同的方法。
  • 定浮沈:确定事物的轻重缓急。
  • 明主客:明确主次关系。
  • 真铅留汞:炼丹术语,指炼制丹药的过程。
  • 造化合乾坤:指自然界的创造与宇宙的和谐。
  • 龙从火出:比喻在艰难中产生奇迹。
  • 二八共成斤:指炼丹的精确比例。
  • 些子希夷法:指微妙的修炼方法。
  • 弄精魂:操控精神与灵魂。

诗词背景:

作者介绍: 夏元鼎,宋代诗人,生平不详,但其作品多涉及道家修炼和炼丹的内容,反映了当时社会对道教文化的推崇。

创作背景: 这首诗可能是在描述炼丹或修炼的过程,通过诗歌的形式表达了对修炼方法的理解和对自然规律的感悟。

诗歌鉴赏:

这首诗以炼丹为题材,通过丰富的意象和炼丹术语,描绘了修炼的过程和其中的哲理。诗中“律应黄钟候,天地尚胚浑”开篇即点明了时间的重要性,以及天地未分的状态,为后文的修炼过程做了铺垫。“腾腾一气,家园平地一枝春”则形象地描绘了修炼带来的生机与变化。诗中的“下手依时急采”“火候精勤处”等句,强调了修炼的时机和方法的重要性。最后,“些子希夷法,只在弄精魂”则指出了修炼的微妙之处在于对精神与灵魂的操控。整首诗语言凝练,意象丰富,充满了道家修炼的哲理和智慧。

诗词解析:

逐句解析:

  • “律应黄钟候,天地尚胚浑”:指在特定的时间(黄钟律应),天地还处于混沌状态,为修炼提供了契机。
  • “腾腾一气,家园平地一枝春”:形容修炼带来的生机,如同家园中突然绽放的春花。
  • “下手依时急采,莫放中宫芽溢”:强调修炼要抓住时机,不要错过最佳的修炼时机。
  • “害里却生恩”:在不利的情况下反而产生了好处,体现了修炼中的辩证法。
  • “火候精勤处,加减武和文”:指修炼中的关键环节,需要灵活运用不同的方法。
  • “定浮沈,明主客,别疏亲”:确定事物的轻重缓急,明确主次关系,区分亲疏。
  • “真铅留汞,造化合乾坤”:炼丹术语,指炼制丹药的过程,体现了自然界的创造与宇宙的和谐。
  • “此是身中灵宝,谁信龙从火出”:指身体中的灵宝,比喻在艰难中产生奇迹。
  • “二八共成斤”:指炼丹的精确比例。
  • “些子希夷法,只在弄精魂”:指微妙的修炼方法,强调对精神与灵魂的操控。

修辞手法:

  • 比喻:如“家园平地一枝春”比喻修炼带来的生机。
  • 拟人:如“天地尚胚浑”将天地拟人化,形容其混沌状态。
  • 对仗:如“定浮沈,明主客”中的对仗,增强了语言的节奏感。

主题思想: 这首诗的主题是修炼与炼丹,通过描绘修炼的过程和其中的哲理,表达了对于自然规律和修炼方法的深刻理解。诗中强调了时机、方法和精神操控的重要性,体现了道家修炼的智慧和辩证法。

意象分析:

  • 意象词汇:黄钟、胚浑、腾腾一气、家园平地、中宫芽溢、火候、真铅、留汞、造化、龙、希夷法、精魂。
  • 详细解释:黄钟代表特定的时间,胚浑形容混沌状态,腾腾一气形容生机勃勃,家园平地比喻修炼的环境,中宫芽溢比喻时机成熟,火候指修炼的关键环节,真铅留汞指炼丹的过程,造化指自然界的创造,龙从火出比喻奇迹的产生,希夷法指微妙的修炼方法,精魂指精神与灵魂。

互动学习:

  • 诗词测试:

    1. 诗中“律应黄钟候”指的是什么时间? A. 春分 B. 冬至 C. 夏至 D. 秋分
    2. “家园平地一枝春”比喻的是什么? A. 春天的到来 B. 修炼的成果 C. 家园的繁荣 D. 自然的生机
    3. “害里却生恩”体现了什么? A. 修炼的困难 B. 修炼的辩证法 C. 修炼的时机 D. 修炼的方法
    4. “些子希夷法,只在弄精魂”强调的是什么? A. 修炼的微妙 B. 修炼的时机 C. 修炼的方法 D. 修炼的环境

    答案:1. B 2. B 3. B 4. A

诗词比较与延伸:

  • 相关作品推荐:可以推荐其他涉及道家修炼或炼丹的诗词,如李白的《将进酒》、白居易的《赋得古原草送别》等。
  • 诗词对比:可以将这首诗与李白的炼丹诗进行对比,分析两者在主题、意象和修辞手法上的异同。

参考资料:

  • 推荐书目:《中国古代炼丹术》、《中国道教文化研究》等。

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