《仲秋同人拟补韩昌黎登华岳诗即用韩衡山诗韵》

最后更新时间:2025-06-17 09:03:24

原文展示:

臣承帝命佐相公，乘骢司马行师中。
天威遥夺魑魅魄，敌忾争效貔虎雄。
涂经华岳纵轻策，万八千丈诚难穷。
此时清霁值秋半，臣掌岌嶪生高风。
意象惨淡慎语笑，真觉呼吸青旻通。
白云丹霞起足下，绣苔石室嵌晴空。
天台势拄玉宇正，莲华光抱朱曦融。
省方西极帝所驻，岳灵守护非其宫。
真泉玉盆混虚碧，瑶芝琪树纷蕤红。
采芝酌泉食且饮，芳香精白生予衷。
俯仰六合但直视，凭吊万世惭藐躬。
古称登岱小天下，孔子既没无敢同。
自顾不在弟子列，斯文未丧责未终。
即如此行庙算定，雅颂待纪神圣功。
题诗未毕日将入，洪河落处烟冥濛。
照我苍颜立华顶，挥洒爽气横关东。

白话文翻译：

我承受皇帝的命令来辅佐大臣，骑着骏马在军队中行进。
天威遥远地驱散了魑魅魍魉，敌人也奋起争相效仿猛虎的雄壮。
我游历华岳，纵然乘坐轻便的马车，万八千丈的高峰诚不可测。
此时正值秋天的半程，清澈的天空让我感受到高风的来临。
意象惨淡，言语中却谨慎而微笑，真切地感受到呼吸与青天相通。
白云和丹霞在脚下升起，绣苔石室嵌入晴空之中。
天台的巍峨仿佛支撑着玉宇，莲华的光辉与曙光融为一体。
我在西方的极点，帝王所居之处，岳灵却并非其宫殿的守护。
清澈的泉水宛如玉盆，瑶芝与琪树纷繁而艳丽。
我采摘芝草，饮用泉水，芳香与清新滋润了我的心灵。
俯视仰望六合，我只想直视，凭吊万世不禁感到羞愧。
古人称登岱为小天下，孔子去世后无人敢与之并肩。
我自顾不在弟子的行列，文采未丧，责任未尽。
如此行走，庙算已定，雅颂待纪念神圣的功业。
题诗未完，夕阳已西沉，洪河之处烟雾弥漫。
照耀着我苍白的面容，立于华顶，气爽横贯东边。

注释:

• 臣承帝命：我接受皇帝的命令。
• 乘骢司马：骑着骏马，司马为古代官职，指在军队中行进。
• 天威遥夺：天的威严远远地驱散了魑魅魍魉。
• 敌忾：敌人愤怒而抗争。
• 万八千丈：形容华岳的高度，极为雄伟。
• 岌嶪：指高耸的样子。
• 意象惨淡：意境悲凉。
• 白云丹霞：白云与红霞交相辉映的景象。
• 真泉玉盆：形容泉水清澈如玉盆。
• 瑶芝琪树：指美丽的植物。
• 俯仰六合：俯视和仰望天地的广阔。
• 孔子既没：指孔子去世后的孤寂与无奈。
• 庙算：指祭祀的计算与安排。

诗词背景:

作者介绍：

傅玉书，清代诗人，生于康熙年间，卒年不详。其作品以古典诗词为主，风格受到唐诗的影响，常表达对自然的赞美和对历史的思考。

创作背景：

此诗创作于仲秋之际，作者以登华岳为契机，借自然景色寄托对历史的追思与自我反省，体现了对个人与历史地位的思考。

诗歌鉴赏：

傅玉书的《仲秋同人拟补韩昌黎登华岳诗即用韩衡山诗韵》是一首充满哲理与感慨的诗作。诗中以华岳的雄伟景色为背景，表达了诗人对历史、自然以及个人责任的深思。开篇即表达出身为臣子的身份，承载着帝命，却又在浩大的军中感受到一种孤独与责任。诗人通过华岳的壮丽，展现了人类在自然面前的渺小与敬畏。

接下来的意象描绘，如“白云丹霞”、“绣苔石室”等，营造出一种清新高远的气氛，诗人似乎在与自然对话，感受到一股高风的洗礼。而对于历史的追忆，则通过“古称登岱小天下”展现，表达了对孔子等伟人未能与之并肩的惋惜与自省。诗的最后，夕阳西沉，烟雾弥漫，既是对时间流逝的感慨，也是对个人命运的思考。

整首诗在意象的构建上，运用了丰富的比喻和对比，使得情感深邃而富有层次，展现了诗人对自然的热爱与对自我身份的深刻反思。

诗词解析：

逐句解析：

• 臣承帝命佐相公：表达了作者的臣子身份与责任感。
• 乘骢司马行师中：描绘作者在军中行进的场景，传达出一种豪情。
• 天威遥夺魑魅魄：强调天的威严可驱散妖邪，体现出正义与力量的对比。
• 敌忾争效貔虎雄：敌人愤怒而争斗，表现出战争的激烈。
• 涂经华岳纵轻策：游历华岳，豪情满怀，但自知其艰难。
• 万八千丈诚难穷：华岳的高耸难以穷尽，象征着深邃的思想。
• 此时清霁值秋半：描绘秋天清朗的天空，增添了诗的意境。
• 臣掌岌嶪生高风：表达诗人身处高峰时的感受，渴望与自然对话。
• 意象惨淡慎语笑：内心的沉重与外表的轻松形成对比。
• 真觉呼吸青旻通：与自然的交流，体现出心灵的自由与宁静。
• 白云丹霞起足下：描绘美丽的自然景象，寓意着诗人的心境。
• 天台势拄玉宇正：天台的壮丽，象征着坚定与高远。
• 莲华光抱朱曦融：意象丰富，展现出美的结合。
• 省方西极帝所驻：指历史的地位与个人的反思。
• 岳灵守护非其宫：表达对守护神的思考与敬仰。
• 真泉玉盆混虚碧：泉水清澈，象征着纯净的心灵。
• 瑶芝琪树纷蕤红：美丽的植物，寄托对生命的热爱。
• 采芝酌泉食且饮：隐喻诗人对知识与智慧的追求。
• 芳香精白生予衷：芳香与清新滋润心灵，展现出内心的满足。
• 俯仰六合但直视：面对天地，诗人只想直视历史与自我。
• 凭吊万世惭藐躬：对历史的敬畏与自我反思，体现出诗人的谦卑。
• 古称登岱小天下：历史的沉重，带有对伟人的怀念。
• 孔子既没无敢同：表达对历史人物的钦佩与对比。
• 自顾不在弟子列：思考自我与历史的关系，表达出孤独感。
• 斯文未丧责未终：强调文化传承与责任未尽。
• 即如此行庙算定：表达对未来的期许与责任。
• 雅颂待纪神圣功：期待将来的赞颂与纪念。
• 题诗未毕日将入：时间的流逝，寓意着生命的短暂。
• 洪河落处烟冥濛：描绘自然的神秘与美丽。
• 照我苍颜立华顶：自我反思，站在高峰的孤独。
• 挥洒爽气横关东：展现了诗人胸怀壮志与豪情。

修辞手法：

• 比喻：如“真泉玉盆”，形象生动地表达泉水的清澈。
• 拟人：如“白云丹霞起”，赋予自然以人的情感。
• 对仗：整首诗在句式上多有对称，增强了诗的韵律感。

主题思想：

整首诗通过描绘华岳的壮丽，表达了诗人对历史、个人命运及自然的深刻思考，传达出一种对生命意义的追寻与对责任的担当。

意象分析：

意象词汇：

• 华岳：象征着伟大与高远，代表了人类探索与追求的精神。
• 白云丹霞：代表着自然的美丽与生命的朝气。
• 真泉：象征着纯净与智慧的源泉。
• 瑶芝琪树：代表着生命的繁荣与美好。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中的“臣承帝命”指的是什么？ a) 诗人对自然的感悟
   b) 诗人的身份与责任
   c) 诗人对历史的追忆
   答案：b

2. “白云丹霞起足下”描绘了什么样的场景？ a) 自然的美丽
   b) 战争的激烈
   c) 历史的沉重
   答案：a

3. 诗中提到的“华岳”象征着什么？ a) 个人的成就
   b) 伟大与高远
   c) 宗教信仰
   答案：b

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诗词对比：

傅玉书的《仲秋同人拟补韩昌黎登华岳诗》与王之涣的《登鹳雀楼》均表达了对自然的热爱与对人生的思考，但傅玉书更侧重于历史的反思与个人的责任，而王之涣则更多展现出一种豪情壮志与对未来的憧憬。

参考资料：

1. 《清代诗人傅玉书研究》
2. 《古代诗词鉴赏与解析》
3. 《华岳的文化象征与历史背景》