《寄杭州西湖昭庆寺华严社主省常上人》

时间: 2025-08-01 04:44:09

诗句

王禹偁〔宋代〕

梦幻吾身是偶然，劳生四十又三年。

任夸西掖吟红药，何似东林种白莲。

入定雪龛灯焰直，讲经霜殿磬声圆。

谪官不得余杭郡，空寄高僧结社篇。

意思解释

最后更新时间:2025-08-01 04:44:09

原文展示:

寄杭州西湖昭庆寺华严社主省常上人
王禹偁

梦幻吾身是偶然，
劳生四十又三年。
任夸西掖吟红药，
何似东林种白莲。
入定雪龛灯焰直，
讲经霜殿磬声圆。
谪官不得余杭郡，
空寄高僧结社篇。

白话文翻译：

这首诗表达了诗人对人生经历的感慨。他觉得自己的存在就像梦幻一样偶然，已经在世上辛劳了四十多年。尽管他可以在西边的名园吟咏花草，但与东边的寺院种植白莲相比，显得多么微不足道。在静坐时，雪房里烛光摇曳，讲经的声音在寒殿中显得格外清脆。他作为谪官无法回到余杭，只能寄托自己的情感与高僧结社的篇章中。

注释:

梦幻：指虚无缥缈的状态，暗示人生的短暂和不真实。
劳生：辛苦生活，经历了许多磨难。
西掖：指西边的名胜，如西湖。
东林：东林寺，以种植白莲著称，象征清净和高雅。
入定：指禅定，进入一种静谧的状态。
雪龛：指供奉佛像的地方，形容环境的清冷。
谪官：被贬职的官员，表达了作者的无奈和失落。

典故解析:

西掖与东林：诗中提到的两个地区，分别代表着不同的文化和意象。西掖的“红药”象征着繁华，而东林的“白莲”则象征着清静与内心的宁静。
高僧结社：指与僧人交往，寄情于宗教生活，表达了对精神寄托的渴望。

诗词背景:

作者介绍：王禹偁（约1045-1105），字伯庸，号静斋，宋代诗人，擅长诗词与散文。他的作品多受禅宗影响，表达了对人生、自然的深刻思考。
创作背景：这首诗创作于王禹偁谪官期间，表达了他在政治失意中的人生感悟与对宗教生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比和情感抒发，展现了诗人对人生无常的深刻理解。开篇的“梦幻吾身是偶然”直接引入主题，诗人对自己生命的感叹，既有对岁月的思索，也有对人生价值的反思。与美丽的西湖相比，作者认为东林寺的白莲象征着更高的精神追求，这种对比不仅让人感受到自然之美，也传达出对内心宁静与清净生活的向往。诗中描绘的入定、讲经场景，带有一种超脱世俗的气息，暗示了诗人与红尘的隔离和对宗教的倾心。然而，诗的最后两句则回归现实，谪官的身份令他无缘故乡，情感的寄托只能通过文字传达。这种“空寄”的无奈感，让整首诗在深刻的思考中增添了一丝淡淡的忧伤。

诗词解析：

逐句解析：
- “梦幻吾身是偶然”：表达对生命存在的感慨，认为人生如梦，难以捉摸。
- “劳生四十又三年”：指自己在世上辛劳的年岁，感叹光阴的流逝。
- “任夸西掖吟红药”：可以在名胜之地吟咏，但内心却不满足。
- “何似东林种白莲”：与东林寺的白莲相比，感到更高的精神追求。
- “入定雪龛灯焰直”：描述禅定时的静谧与专注。
- “讲经霜殿磬声圆”：在寒冷的殿堂中，讲经声清澈而圆润。
- “谪官不得余杭郡”：身为谪官，无法回到故乡的无奈。
- “空寄高僧结社篇”：只能通过写作寄托情感于高僧的社团中。
修辞手法：全诗运用了比喻与对比，通过“西掖”与“东林”的对比，强调了物质与精神追求的区别。诗中还有情景交融的手法，入定与讲经的描绘，营造出一种宁静的氛围。
主题思想：整首诗的主题围绕着人生的无常和对精神寄托的向往，表现了诗人在经历世俗之苦后，渴望回归内心宁静与解脱的思考。