时间: 2025-04-29 23:25:08
最后更新时间:2025-04-29 23:25:08
游仙二首
作者: 秦观
服形百神朝,刳心万绿尽。
我无退转境,何以有精进。
戏为汗漫游,八极一何近。
渺渺东海水,累累北邙坟。
向来歌舞处,忽复成荒村。
愚人如鹿耳,其死了无魂。
孰知九霄间,玄圃枕昆仑。
缁尘化人衣,苍萝谁与扪。
这首诗描绘了一个人进入仙境的情景。作者想象着百神朝拜,心灵的烦恼都被抛弃,然而自己却无法离开这个世界,难以进步。游玩时感到天地无边,东海的水渺小而无尽,北邙山的坟墓又如此密集。曾经热闹的歌舞场所如今变成荒村,愚者如同鹿耳,死后无有灵魂。谁能知晓在九霄之上,仙境如梦,仿佛在昆仑山的怀抱。尘世的污垢化作衣衫,而苍翠的藤萝又有谁来抚摸?
秦观(1049-1100),字少游,号淮海居士,北宋著名词人和诗人。他的词风清丽婉约,擅长抒发个人情感,常用自然景物表达内心的孤独与渴望。其作品多涉及人生哲理与自然景观,具有深邃的思想和丰富的情感。
《游仙二首》写于秦观晚年,正值个人生活困顿之时,反映了他对世俗的厌倦和对理想境界的向往。诗中充满了对仙境的幻想,表达了对人生无常和死亡的思考。
《游仙二首》以其独特的意境和深邃的哲理吸引了众多读者。全诗通过描绘百神的朝拜和游仙的幻想,展现了诗人对世外桃源的向往与对现实的无奈。开头的“服形百神朝”展示了仙界的神秘与崇高,紧接着“刳心万绿尽”则表达了对尘世烦恼的超脱。诗人在此处构建了一种幽静而又神圣的氛围,令人感受到仙境的宁静与美好。
然而,随着诗句的推进,诗人的情感逐渐转向对现实的反思。他通过“愚人如鹿耳,其死了无魂”的描绘,表达了对愚昧人生的嘲讽,尤其是对那些沉迷于世俗而不知追求精神升华的人的批判。最后,诗人以“缁尘化人衣,苍萝谁与扪”总结了对尘世的无奈与对自然的渴望,留给读者深思的空间。
全诗语言优美,意象鲜明,结构紧凑,展现了秦观深厚的文学功底和对人生哲理的独到见解,是一首值得细细品味的佳作。
整首诗围绕着对理想与现实的深刻思考,表达了人对超脱世俗生活、追求精神境界的渴望,同时又流露出对现实无奈的感慨。通过对仙境的描绘与对人世的反思,展示了诗人内心的矛盾与挣扎。
诗中提到的“百神”主要象征什么?
诗人用“愚人如鹿耳”来表现什么?
“缁尘化人衣”表达了诗人对什么的感慨?
李白与秦观:李白的诗歌多热烈奔放,秦观则更细腻婉约;李白追求豪情壮志,秦观则对理想与现实的思考更为深刻。
杜甫与秦观:杜甫关注社会现实,抒发忧国忧民的情怀,而秦观则更多地探讨个人的内心世界与理想追求。