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《送常侍御却使西蕃》

时间: 2025-05-04 10:49:43

诗句

归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。

本是诸生守文墨,

今将匹马静烟尘。

旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。

此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。

意思解释

最后更新时间:2025-05-04 10:49:43

原文展示:

送常侍御却使西蕃
韦应物 〔唐代〕

归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。
本是诸生守文墨,今将匹马静烟尘。
旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
此去多应收故地,宁辞沙塞往来频。

白话文翻译:

全诗翻译:
我将回朝向圣上奏报,虽然前行万里,却是带着天子的诏书去往西域的使者。
我本是个书生,专心于文墨,今天却要独自一马,踏上这静谧的烟尘之路。
旅途中,在关河边上遇到晚雨,春天耕作的亭子旁我也能认出那些遗留的百姓。
这次出行,应该能收集到故土的消息,宁愿在这沙塞之间频繁往来。

注释:

字词注释:

  • :向皇帝汇报或请示。
  • 天诏:天子的诏书。
  • 匹马:独自骑马。
  • 烟尘:行旅过程中扬起的尘土。
  • 旅宿:旅途中住宿。
  • 关河:指关口和河流,形容边境的险地。
  • 亭障:指春天耕作时的亭子和障碍。
  • 故地:旧地,指曾经到过的地方。
  • 沙塞:沙漠和边塞,形容遥远的地方。

典故解析:

  • 西蕃:指西域,历史上指的是今天的新疆及其周边地区,唐代与这些地区保持着密切的交往。
  • 春耕:指春天百姓开始耕种的时节,体现了农耕文化的根基。

诗词背景:

作者介绍:
韦应物,字浩然,号长安居士,是唐代著名的诗人,以五言诗著称,风格清新自然,常表现个人情感与社会现实的结合。

创作背景:
这首诗写于韦应物担任常侍御史期间,作为使者前往西域,承载着国家的使命,诗中融合了个人的感受与对国家的忠诚,展现了他身为士人的责任感。

诗歌鉴赏:

《送常侍御却使西蕃》是一首情感细腻、意境深远的诗作。诗人以第一人称的视角,表达了自己作为使者的使命感与个人的情感纠葛。开篇即点明了任务的重大,万里归奏圣朝,展现了国家重任的分量。接着,诗人自谦地提到自己“本是诸生守文墨”,显示出他对自己的身份认同与对使命的重视,反映了士人对国家的责任感。

在描绘旅途的艰辛时,诗人通过“旅宿关河逢暮雨”的意象,呈现出旅途中的孤独与无奈,而“春耕亭障识遗民”则显现出他对故土的思念与对底层百姓的关心。最后一句“宁辞沙塞往来频”则是对未来的展望与无奈,表达出他愿意为国奔波的决心。

整首诗在情感上呈现出一种复杂的心态,既有对使命的自豪,又有对离别的惆怅,充分体现了唐代士人的情怀。

诗词解析:

逐句解析:

  • 归奏圣朝行万里:我将回朝向圣上汇报,踏上万里征程。
  • 却衔天诏报蕃臣:但我带着天子的诏书,去向西域的蕃臣们报告。
  • 本是诸生守文墨:我本是个书生,专心于文采与学问。
  • 今将匹马静烟尘:如今却要独自骑马,走在这静谧的尘土路上。
  • 旅宿关河逢暮雨:在旅途中,关河边遇到了傍晚的雨。
  • 春耕亭障识遗民:春天耕作的亭子旁,我也能认出那些留在故地的百姓。
  • 此去多应收故地:这次出行,我应该能收集到故乡的消息。
  • 宁辞沙塞往来频:宁愿在这沙漠与边塞之间频繁往来。

修辞手法:

  • 对仗:全诗在结构上有对仗之美,例如“归奏圣朝行万里”与“却衔天诏报蕃臣”。
  • 意象:如“暮雨”、“烟尘”,通过自然景象映射出诗人内心的情感。

主题思想:
整首诗表达了诗人作为使者的责任感与对故乡的思念,体现了士人的忠诚与担当,展现了个人理想与国家使命的结合。

意象分析:

意象词汇:

  • 圣朝:象征着国家与权力。
  • 西蕃:代表着异域与交流。
  • 烟尘:象征着旅途的艰辛与孤独。
  • 暮雨:暗示着离别与忧伤。
  • 亭障:象征着乡土与根基。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗人是谁? A. 李白
    B. 韦应物
    C. 杜甫
    D. 白居易

  2. 诗中提到的“西蕃”指的是哪里? A. 东南亚
    B. 西域
    C. 北方
    D. 南海

  3. 诗中表现了诗人对国家的怎样的态度? A. 不屑一顾
    B. 忧国忧民
    C. 只关心个人
    D. 逃避责任

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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  • 《送杜少府之任蜀州》——王勃
  • 《早春呈水部张十八员外》——韩愈

诗词对比:
王勃的《送杜少府之任蜀州》同样表现出对友人的离别与对未来的期许,但情感上更为直白,韦应物的诗则更为细腻,展示了士人对国家的责任感与对故乡的思念。两者都展现了唐代诗人在情感表达上的深度与广度。

参考资料:

推荐书目:

  • 《唐诗三百首》
  • 《韦应物诗集》
  • 《唐代文学史》

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