《刘侍郎见和再用韵》

时间: 2025-05-02 22:23:14

诗句

王之望〔宋代〕

大方广佛三身具，境号华严普贤住，三千净土毛孔吞，百亿化身尘刹赴。

底事眉山迹偏显，端由象法时将暮。

三乘不起正信心，一线顿开方便路。

将欲神变惊风目，故敛光芒归窘步。

示现虽同人异见，开遮未判谁无惧。

臂力遥擎妙喜来，顶光近摄清凉互。

我来亲睹未曾有，方审传闻元不误。

阳春正值风日好，阴雨不逢雷雹怒。

入梦惟忧神鬼知，乘危暗有龙王护。

招提问路方上征，世界当空已先布。

千林寂历鸟声少，万岭奔腾云气聚。

高峰初到莆休歇，圆相俄惊成指顾。

一壶恍入物外天，五里知非世间雾。

感通咫尺捷影响，变灭须臾嗟电露。

公居福地宝岩对，身享耆年仙籍附。

两禁高辞法从班，一灯久续禅宗炷。

正始余风独后凋，建字逸驾争先鹜。

忽聆酬唱便随喜，要与见闻俱得度。

愿公且见宰官身，一宅常与轩冕寓。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 22:23:14

原文展示:

刘侍郎见和再用韵
作者: 王之望〔宋代〕

大方广佛三身具，
境号华严普贤住。
三千净土毛孔吞，
百亿化身尘刹赴。
底事眉山迹偏显，
端由象法时将暮。
三乘不起正信心，
一线顿开方便路。
将欲神变惊风目，
故敛光芒归窘步。
示现虽同人异见，
开遮未判谁无惧。
臂力遥擎妙喜来，
顶光近摄清凉互。
我来亲睹未曾有，
方审传闻元不误。
阳春正值风日好，
阴雨不逢雷雹怒。
入梦惟忧神鬼知，
乘危暗有龙王护。
招提问路方上征，
世界当空已先布。
千林寂历鸟声少，
万岭奔腾云气聚。
高峰初到莆休歇，
圆相俄惊成指顾。
一壶恍入物外天，
五里知非世间雾。
感通咫尺捷影响，
变灭须臾嗟电露。
公居福地宝岩对，
身享耆年仙籍附。
两禁高辞法从班，
一灯久续禅宗炷。
正始余风独后凋，
建字逸驾争先鹜。
忽聆酬唱便随喜，
要与见闻俱得度。
愿公且见宰官身，
一宅常与轩冕寓。

白话文翻译：

这首诗意在表达对佛教以及修行境界的感悟。诗中提到“大方广佛”以及“三千净土”，强调了佛教的博大和道理的深邃。诗人通过描绘自然景象和内心的感受，传达了对生命的思考和对于精神世界的探求。诗的最后则寄托了对高官显贵的希望，愿其能与自己一同领悟人生的真谛。

注释:

大方广佛：指的是佛教中形容佛的智慧和境界的称谓。
华严：指《华严经》，是重要的佛教经典之一。
三乘：佛教中指声闻乘、缘觉乘和菩萨乘。
神变：指佛教中神秘的变化力量。
龙王：佛教中护法神，代表保护信徒的力量。

诗词背景:

作者介绍:

王之望，宋代诗人，生平不详，但以其诗歌风格清新脱俗，富有哲理而受到后世的推崇。

创作背景:

这首诗是在与刘侍郎的对话中创作，反映了当时诗人对佛教的理解与思考，同时也表达了对世俗权利与精神追求之间的矛盾。

诗歌鉴赏:

这首诗以其丰富的佛教意象和深邃的哲理思考，展现了作者对生命、自然与精神世界的深刻理解。开头几句通过对佛的描绘，建立了一种宏大的宗教背景，令人感受到一种神圣的氛围。接下来的描述则通过对自然景象的描绘，进一步深化了诗歌的主题。诗人通过对山水的描绘，表达了内心的宁静与对世外桃源的向往。诗中“臂力遥擎妙喜来，顶光近摄清凉互”一联，展现了他对理想境界的追求和对佛法的体悟，表现出一种超凡脱俗的境界。整首诗的结构严谨，情感细腻，既有对佛教哲学的思考，也有对自然美景的赞美，形成了一种和谐的艺术效果。