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《唐大飨拜洛乐章。昭和》

时间: 2025-07-30 12:21:20

诗句

九玄眷命,三圣基隆。

奉成先旨,明台毕功。

宗祀展敬,冀表深衷。

永昌帝业,式播淳风。

意思解释

最后更新时间:2025-07-30 12:21:20

原文展示:

九玄眷命,三圣基隆。
奉成先旨,明台毕功。
宗祀展敬,冀表深衷。
永昌帝业,式播淳风。

白话文翻译:

这首诗表达了对上天的敬仰和对圣明政权的祝愿。诗中提到的“九玄眷命”意指受到天命的眷顾;“三圣基隆”则指代三位圣贤的教诲。诗人恭敬地遵循先王的旨意,努力完成自己的使命。接着,表达了对祖宗的敬仰,希望在朝廷中展现出深厚的忠诚。最后,寄希望于帝业的长久繁荣和良好风气的传播。

注释:

字词注释:

  • 九玄:指代天命,象征高深的权威。
  • 三圣:可能指代古代的圣贤,如尧、舜、禹等,代表智慧和德行。
  • 奉成先旨:恭敬地遵循先王的命令。
  • 明台:可理解为明亮的台阶,引申为功勋显赫的象征。
  • 宗祀展敬:在祭祀中表达敬意,表明对祖先的崇敬。

典故解析:

  • 该诗中提到的“三圣”或许指代中国历史上著名的三位圣王,体现了对传统文化的尊重与传承。有关宗祀的内容,反映了古代对祖先崇拜的重视,体现出深厚的文化底蕴。

诗词背景:

作者介绍: 武则天是中国历史上唯一的女皇帝,生活在唐代。她的政治才干和文学修养都相当出色,诗词作品多以气势恢宏、思想深邃著称。她在位期间,推动了政治、经济、文化的发展。

创作背景: 这首诗作于她统治时期,意在宣扬她的治国理念与对祖宗的敬仰,展示她对国家前途的期许与信心。

诗歌鉴赏:

这首《唐大飨拜洛乐章·昭和》不仅仅是一首简单的诗歌,它蕴含了深厚的历史文化与武则天对治国理政的思考。首先,诗中通过“九玄眷命”这一句,展现了对天命的尊重,阐释了统治者与上天之间的关系,强调了统治的合法性。而“三圣基隆”则突出了对古代贤明君主的追随与模仿,表现了武则天对历史的尊重与吸取教训的态度。

接着,诗中提到的“奉成先旨”,表明了她对前任统治者遗志的继承与尊重,显示出她的政治智慧与审时度势的能力。此外,“宗祀展敬,冀表深衷”则直接表达了对祖先的崇敬之情,强调了在政治上继承传统的重要性。

最后,诗句“永昌帝业,式播淳风”更是将整首诗的情感推向高潮,展现出她对国家未来的美好愿景与追求,寄托了对和谐政治、繁荣经济的期望。整首诗在语言上凝练而富有表现力,展示了武则天作为女性统治者的气魄与智慧。

诗词解析:

逐句解析:

  • 九玄眷命:表达了对天命的尊崇与依赖,体现了对宇宙法则和秩序的敬畏。
  • 三圣基隆:展现了对先贤的崇拜,表明其治国理政的借鉴与学习。
  • 奉成先旨:强调对前任统治者的忠诚与执行旨意的决心。
  • 明台毕功:象征着自身成就的展现,突显出对明亮政治的追求。
  • 宗祀展敬:表现出对历史与传统的尊重,重视文化传承。
  • 冀表深衷:表达了对国家和人民深情的关切。
  • 永昌帝业:寄予对国家长治久安的美好愿景。
  • 式播淳风:期望良好的政治风气能够传遍四方。

修辞手法:

  • 对仗:使用了对仗工整的修辞方式,如“九玄”与“三圣”,“奉成”与“明台”,增强诗的韵律感。
  • 比喻:将天命与历史贤者的教诲比作治国的指南,提升了诗的哲理性。

主题思想: 整首诗的主题围绕着对天命的追随、对历史的尊重和对未来的期许,体现了武则天作为一位统治者的责任感与使命感。

意象分析:

意象词汇:

  • 天命:象征权威与合法性,体现了传统文化中的天人合一思想。
  • 圣贤:代表智慧与德行,强调理想治国的标准。
  • 宗祀:象征对传统与家族的重视,体现了中华文化的根基。

互动学习:

诗词测试:

  1. 本诗的作者是谁?

    • A. 李白
    • B. 武则天
    • C. 杜甫
    • D. 白居易
  2. 诗中提到的“三圣”是指什么?

    • A. 三位神灵
    • B. 三位贤明君主
    • C. 三位军事将领
    • D. 三位文学家
  3. “九玄眷命”中“九玄”意指?

    • A. 九种力量
    • B. 九种命运
    • C. 天命
    • D. 九个神灵

答案:

  1. B
  2. B
  3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 《登高》 - 杜甫
  • 《静夜思》 - 李白
  • 《春望》 - 杜甫

诗词对比:

  • 《登高》:同样表达了对国家命运的思考,情感深沉,语言简练。
  • 《静夜思》:通过个人情感的表达,反映了对故土的思念,与《唐大飨拜洛乐章》在情感表达上的细腻和深刻形成对比。

参考资料:

推荐书目:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词选》
  • 《武则天与唐代文学研究》

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