《和因上人三首》

最后更新时间:2025-04-28 01:30:25

原文展示:

白云飞处是吾家，石眼泠泠水一车。醉日到来应种竹，梅时过尽好藏茶。遥怜壶枣初成实，似说占禾半吐花。已得伽陀微妙句，归欤香火讽啰耶。

白话文翻译：

白云飞舞的地方就是我的家，石头缝里清澈的水流如同一车。醉酒的日子来到时应该种上竹子，梅花的时节过去了，正好藏好茶叶。遥想那壶中枣子刚刚成熟，似乎在说稻谷也有一半开花了。我已经得到了微妙的伽陀句，回去时可以吟诵香火的咒语。

注释：

• 白云：象征自由、隐逸的生活。
• 石眼：指石缝中的水，表现自然景色的清澈。
• 醉日：比喻美好的时光，暗含对生活的享受。
• 伽陀：佛教用语，这里指代深奥的经典句子。
• 香火：指供奉的香火，象征信仰与祈愿。

诗词背景：

作者介绍：

王之道，宋代诗人，生平事迹较少，但其诗作常表现对自然的热爱和对隐逸生活的向往。他的诗风清新自然，语言简练，深受后人喜爱。

创作背景：

此诗创作于王之道游历山水间，受到自然景色的启发，表达了对隐逸生活的向往和对自然美的感悟。

诗歌鉴赏：

王之道的《和因上人三首》展现了一种恬淡闲适的生活态度，诗中描绘的自然景象与内心的宁静相得益彰。开头两句“白云飞处是吾家，石眼泠泠水一车”，将诗人的居所与自然景色紧密联系在一起，表现出一种与世无争的生活理想。接下来的“醉日到来应种竹，梅时过尽好藏茶”，则暗示了诗人对时光流逝的感慨，以及对自然节令变化的敏感。种竹和藏茶的意象，体现了诗人对生活品质的追求。

转折处的“遥怜壶枣初成实，似说占禾半吐花”，将个人情感与自然景象相结合，传达出一种对生命生长的欣喜和期待。最后一句“已得伽陀微妙句，归欤香火讽啰耶”，不仅表达了诗人对佛教文化的追求，也体现了对心灵寄托的渴望。

整首诗体现了王之道对自然和人生哲理的深刻理解与感悟，字里行间流露出一种清新脱俗的气质，值得读者细细品味。

诗词解析：

逐句解析：

1. 白云飞处是吾家：诗人将自己的居所与自然的白云相连，表现出一种向往自然的心态。
2. 石眼泠泠水一车：水流的清澈如同车水，展现了自然的纯净。
3. 醉日到来应种竹：醉日象征美好时光，种竹则是对未来生活的规划。
4. 梅时过尽好藏茶：梅花已过，寓意珍惜时光，藏好茶叶为将来准备。
5. 遥怜壶枣初成实：对生活中小确幸的珍惜与欣喜。
6. 似说占禾半吐花：生命的生长与期望，暗含对丰收的期待。
7. 已得伽陀微妙句：对佛教经典的理解与领悟。
8. 归欤香火讽啰耶：表达对信仰的追求与对心灵的寄托。

修辞手法：

• 对仗：诗中多处运用对仗的手法，如“白云飞处”与“石眼泠泠”形成鲜明对比。
• 比喻：用“醉日”比喻美好时光，富有诗意。
• 意象：运用自然意象（白云、水流、竹子、梅花等），营造出一种宁静和谐的氛围。

主题思想：

这首诗的主题是对自然的热爱和隐逸生活的向往。诗人通过细腻的描写，表达了对生命、时间的思考，以及对心灵的追求，展现了一种清新脱俗的生活态度。

意象分析：

• 白云：象征自由、无拘无束的生活。
• 水：象征生命的流动与清净。
• 竹：象征坚韧与高洁。
• 梅：象征生命的美好与短暂。
• 壶枣：象征丰收与希望。

互动学习：

诗词测试：

1. 王之道是哪个朝代的诗人？

   • A. 唐代
   • B. 宋代
   • C. 明代

2. 诗中提到的“伽陀”指的是什么？

   • A. 一种植物
   • B. 佛教经典
   • C. 一种乐器

3. “白云飞处是吾家”表达了诗人怎样的情感？

   • A. 对城市的向往
   • B. 对自然的热爱
   • C. 对功名的追逐

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《山居秋暝》：王维
• 《饮酒》：陶渊明

诗词对比：

王维的《山居秋暝》同样表现了诗人对自然的热爱与隐逸生活的向往，但其风格更为沉静、内敛。而王之道的诗则显得更加生动、清新，展现了对生活细节的敏感。

参考资料：

• 《宋诗选》：收录王之道及其他宋代诗人的作品。
• 《唐诗三百首》：对比王之道的诗风与唐诗的不同。