《赠圆上人》

时间: 2025-05-06 02:25:51

诗句

贾岛〔唐代〕

诵经千纸得为僧，麈尾持行不拂蝇。

古塔月高闻咒水，

新坛日午见烧灯。

一双童子浇红药，百八真珠贯彩绳。

且说近来心里事，仇雠相对似亲朋。

意思解释

最后更新时间:2025-05-06 02:25:51

诗词名称: 赠圆上人

作者: 贾岛〔唐代〕

类型: 古诗词

原文展示:

诵经千纸得为僧，麈尾持行不拂蝇。
古塔月高闻咒水，新坛日午见烧灯。
一双童子浇红药，百八真珠贯彩绳。
且说近来心里事，仇雠相对似亲朋。

白话文翻译：

念诵经文千遍，才能成为僧人；
手执麈尾，行走时不去打扰蝇虫。
古塔在高高的月光下，咒语的声音传来水面；
新坛在正午的阳光下，看到烧灯的光辉。
一对小童正在浇灌红色的药水，
一百零八颗真珠串成彩绳。
不如说最近心中的烦恼，
仇敌相对却像亲密的朋友。

注释:

诵经：念诵佛教经典。
麈尾：一种用动物尾巴制成的拂尘，象征清静。
古塔：指古老的佛塔，常与佛教相关。
咒水：用咒语加持的水，通常用于祈福或驱邪。
新坛：新建的祭坛，用于佛教或道教的仪式。
童子：年轻的侍者或弟子。
红药：可能指药水，象征治疗或加持的力量。
真珠：象征珍贵和纯洁。
仇雠：仇敌，敌对关系。

典故解析:

本诗没有明显的历史典故，但其描写的场景和意象反映了唐代佛教文化的影响。古塔、咒水和新坛等意象都与佛教仪式相关，表达了对宗教信仰的尊重与思考。

诗词背景:

作者介绍：贾岛（约779年－843年），字阮籍，晚唐时期的著名诗人，以其独特的风格和形式受到广泛赞誉。他的诗多以情感细腻见长，常常反映个人的孤独、对佛教的思考和自然的观察。
创作背景：在唐代，佛教文化盛行，诗人可能是在寺庙中与圆上人相识后，产生了对佛教的感悟与反思，写下此诗。

诗歌鉴赏：

贾岛的《赠圆上人》是一首富有佛教哲理和人文关怀的作品。诗中采用了多种意象，如“古塔”“新坛”“童子”等，展现了宁静的宗教氛围。诗的开头通过“诵经千纸得为僧”，强调了修行的艰辛和对信仰的执着。接着，通过描绘古塔和新坛的景象，表现了时间的流逝与宗教仪式的延续。最后两句则揭示了诗人内心的矛盾与复杂情感，仇敌虽相对，却如同亲朋，反映出人生的无常与难以捉摸的关系。

整首诗在结构上紧凑，有着鲜明的对比，使人思考人与人之间的关系以及内心的困扰。贾岛通过细腻的描写和深邃的思考，使读者在欣赏美的同时，感受到宗教信仰带来的安宁和对人性的深刻反思。

诗词解析:

逐句解析：
- 诵经千纸得为僧：强调修行的艰辛，需大量的时间与精力。
- 麈尾持行不拂蝇：比喻修行者的清净与不扰动他人。
- 古塔月高闻咒水：描绘出在月光下的宁静与神秘。
- 新坛日午见烧灯：象征着新生与希望。
- 一双童子浇红药：暗示着修行中的助力与相互扶持。
- 百八真珠贯彩绳：象征着珍贵的修行成果。
- 且说近来心里事：引入个人内心的烦恼。
- 仇雠相对似亲朋：反映人与人之间复杂的情感。
修辞手法：
- 对仗：如“古塔月高”“新坛日午”，形成了和谐的音韵。
- 比喻：如“仇雠相对似亲朋”，将敌对关系比作亲密关系，增加了深度。
主题思想：整首诗表达了对宗教信仰的追求和个人内心的挣扎，展现了人与人之间复杂的情感纽带。