《寄清新二禅师颂》

最后更新时间:2025-05-07 06:59:15

原文展示:

寄清新二禅师颂
石公来斲鼻端尘，无手人来斧凿亲。
白牯狸奴心即佛，铜睛虎眼主中宾。
自携瓶去沽村酒，幻者衫来作主人。
万里相看如对面，死心寮里有清新。

白话文翻译：

这首诗表达了对禅师清新脱俗的赞颂。诗中提到石头被人斩去鼻端的尘土，没有手的人用斧头亲自雕刻，说明一种无所依靠的状态；白牯和狸的心灵即是佛，铜眼虎眼则代表了主人和宾客之间的关系。诗人自己拿着瓶子去村里买酒，而幻者却穿着袍子来做主人。即使相隔万里，但看起来似乎是面对面，死心寮中却有一种清新的感觉。

注释:

• 石公：指石头，形容其坚硬和沉默。
• 斲：砍、劈。
• 鼻端尘：比喻表面的小污垢。
• 白牯狸奴：象征一种智慧和灵性。
• 铜睛虎眼：表现一种锐利的观察力。
• 自携瓶去沽村酒：自我携带瓶子去买酒，表现一种自在的生活状态。
• 幻者：指虚幻的人，暗指世俗的繁华。
• 死心寮：比喻一种沉静、清净的内心状态。

诗词背景:

作者介绍：黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷，北宋著名诗人、书法家，擅长诗词、散文，尤以豪放、清新著称。其作品常常融入对山水的描写与哲理思考，深受后人赞誉。

创作背景：此诗创作于黄庭坚与禅师交往的过程中，表达了他对禅宗思想的领悟与尊重，反映了当时社会对佛教哲学的认同与追求。

诗歌鉴赏：

这首诗以清新独特的意象和深刻的哲理，展现了黄庭坚对禅宗的理解与欣赏。诗中通过对“石公”“白牯狸奴”等形象的描绘，展现了对物质与精神的思考。尤其是“万里相看如对面”，让人感受到一种心灵的契合与超越，表明了诗人与禅师之间的心灵共鸣。同时，诗中对生活的随性态度，体现了作者对俗世的超脱与对内心宁静的向往。整体而言，诗歌通过生动的意象与清新的语言，传递出一种追求内在宁静与智慧的生活态度。

诗词解析:

逐句解析：

• “石公来斲鼻端尘”：形象地描绘出石头的坚硬与无情，代表内心的障碍。
• “无手人来斧凿亲”：无手的人用斧头雕刻，反映了一种孤独的追求。
• “白牯狸奴心即佛”：白牯和狸奴象征一种灵性，表达了心灵的觉悟。
• “铜睛虎眼主中宾”：对观察力的赞美，以及人与人之间微妙的关系。
• “自携瓶去沽村酒”：表现一种逍遥自在的生活态度。
• “幻者衫来作主人”：幻者的到来强调了世俗的虚幻。
• “万里相看如对面”：反映了心灵的深度连接。
• “死心寮里有清新”：强调内心宁静的清新感。

修辞手法：

• 比喻：将物象与心理状态结合，增强意象的深度。
• 对仗：诗句之间的对称，增强了语言的节奏感。
• 拟人：使无生命的物体赋予人的特质，增强表现力。

主题思想： 整首诗歌围绕禅宗的核心思想，探讨了内心的宁静与智慧，强调了人与人之间的深层连接以及对生活的豁达态度。通过生动的意象，展现了超越世俗、追求内心清新的理想。

意象分析:

意象词汇：

• 石公：象征坚固、沉默的内心障碍。
• 白牯狸奴：象征灵性和智慧。
• 铜睛虎眼：象征锐利的观察力和敏锐的理解。
• 村酒：象征生活的简单与真实。
• 死心寮：象征一种精神的净土。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中“白牯狸奴”象征什么？ A. 物质财富
   B. 灵性与智慧
   C. 普通人
   答案：B

2. 诗中“万里相看如对面”表达了什么情感？ A. 远离
   B. 心灵的契合
   C. 疏远
   答案：B

3. 诗中提到的“幻者”指的是？ A. 真实的人
   B. 追求名利的人
   C. 追求真理的人
   答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《静夜思》（李白）：探讨内心情感与自然的关系。
• 《送杜少府之任蜀州》（王勃）：表现对人生的思考。

诗词对比：

• 《游山西村》（陆游）与本诗的对比：两首诗均表现了对自然与人文的思考，但《游山西村》更注重田园生活的描绘，而《寄清新二禅师颂》则关注内心的宁静与智慧的追求。

参考资料:

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《黄庭坚诗集》
• 《中国古典诗词鉴赏》