《水调歌头授回阳子口诀》

时间: 2025-05-01 04:20:07

诗句

王玠〔元代〕

性本无修证，命乃有施为。

了明此理，道凭玄牝作根基。

要得谷神不死，好住西南村里，更莫起狐疑。

动静分双用，下手要知时。

玩真空，调真息，运真机。

铅生汞产，封闭丹炉炼紫芝。

拨转银河斗柄，抽出坎中一画，直去补南离。

行满功成日，飞步上天墀。

意思解释

最后更新时间:2025-05-01 04:20:07

原文展示:

《水调歌头授回阳子口诀》作者: 王玠

性本无修证，命乃有施为。
了明此理，道凭玄牝作根基。
要得谷神不死，好住西南村里，
更莫起狐疑。动静分双用，下手要知时。
玩真空，调真息，运真机。
铅生汞产，封闭丹炉炼紫芝。
拨转银河斗柄，抽出坎中一画，
直去补南离。行满功成日，
飞步上天墀。

白话文翻译：

人的本性本无所谓修行和证悟，命运则需要有所作为。
理解了这个道理，修道应以玄牝为根基。
若想要谷神长存，最好居住在西南的村子里，
不要起任何疑虑。动静二者要分开使用，
下手时要知晓时机。
玩味真空，调和真实的呼吸，运用真实的机巧。
铅生汞的过程，闭合丹炉炼制紫芝。
拨动银河的斗柄，从坎卦中抽出一笔，
直接去补救南离。
当功成行满之日，
便可飞步登上天梯。

注释:

性本无修证：指人的本性无须修行和证悟的概念。
玄牝：道教中的一种哲学概念，意指阴柔、包容的力量。
谷神：指一种道教信仰中的神灵，象征长生不死的状态。
南离：指南方的离卦，象征光明、热情。
丹炉：道教炼丹时所使用的器具。

诗词背景:

作者介绍：王玠（生卒年不详），元代诗人，擅长诗词及道教理论。他的作品多以道教思想为主，风格独特，常以简练的语言表达深刻的哲理。

创作背景：这首诗写作于元代道教复兴时期，体现了道教徒对修行和长生不死的追求，反映了社会对道教文化的重视与向往。

诗歌鉴赏：

这首诗以道教哲学为核心，通过对“性”、“命”、“道”的探讨，表达了对人生和宇宙本质的思考。诗中提到的“性本无修证”强调了人性本质的纯净，而“命乃有施为”则指出了个人努力和行动的重要性。这种二者的结合，体现了道教的辩证法，强调在顺应自然法则的基础上，个体的努力同样不可或缺。

此外，诗中提到的“谷神不死”，暗示了追求长生不死的目标。同时，诗人在字句间展现了对自然的敬畏和对道理的深刻理解，强调了“知时”的重要性，体现了道教所倡导的顺应时势的智慧。

整首诗语言简练而富有哲理，意象丰富，通过对“真空”、“真息”的探讨，传达了一种追求内心宁静与和谐的思想。这不仅是对个人修炼的指导，也反映了对自然与宇宙的敬畏与理解。

诗词解析：

逐句解析：
1. 性本无修证：强调人的本性不需要外在的修行与证悟。
2. 命乃有施为：命运需要通过自己的行动来影响。
3. 了明此理：理解这一道理后，修行的基础就显现出来。
4. 道凭玄牝作根基：修道应以阴柔的力量为基础。
5. 要得谷神不死：追求长生不死的神灵需居于特定环境。
6. 更莫起狐疑：在追求过程中切勿怀疑。
7. 动静分双用：在修行中要懂得动与静的分配。
8. 下手要知时：动手时要把握时机。
9. 玩真空，调真息：追求内心的真空与和谐。
10. 运真机：运用真实的智慧与技巧。
11. 铅生汞产：炼丹的过程。
12. 拨转银河斗柄：象征掌控宇宙的力量。
13. 抽出坎中一画：从坎卦中提取智慧。
14. 直去补南离：直接修补缺陷。
15. 行满功成日：象征成功的到来。
16. 飞步上天墀：跃升到更高的境界。
修辞手法：
- 比喻：通过“拨转银河斗柄”比喻对宇宙的掌控。
- 对仗：动静分双用，表明对立统一的哲理。
主题思想：整首诗探讨了修行与命运的关系，强调在个人努力的同时，需顺应自然法则，追求内心的宁静与和谐。