时间: 2025-05-01 04:20:07
最后更新时间:2025-05-01 04:20:07
修真立鼎,炼金丹只用三般灵药。冬至阳生忙下手,采取也须斟酌。抽坎填离,流精进火,正轴旋匡廓。赤子乘龙,一时骑上南岳。乾宫交姤归来,虎龙降伏,夫妇同欢乐。巽户双开大火然,九转丹凝旁薄。玄谷风生,性天云散,万道神光烁。行功完满,他年回驾鸾鹤。
修炼真道建立鼎炉,炼制金丹只需三种灵药。冬至时阳气生发,赶紧动手,采药也要认真斟酌。取坎卦的精华,填补离卦的不足,精华在火中流动,正好调整方向。赤子乘龙,瞬间骑上南岳。乾宫交汇归来,虎龙被征服,夫妻同享欢乐。巽户双开,火焰熊熊燃起,九转丹药渐渐凝聚。玄谷中风声阵阵,性灵如天上的云彩散开,万道神光闪烁。功夫圆满,来年再驾鸾鹤归来。
王玠,元代诗人,擅长道教诗词,其作品多表现出对道教修炼的热爱与追求。其诗风格清新脱俗,富有哲理。
《百字令 道宗》创作于元代,正值社会动荡、思想变革的时期,诗人通过道教的象征语言表达对修真、长生的向往,反映了当时人们对超脱世俗的追求与渴望。
《百字令 道宗》是一首道教诗,整首诗通过丰富的意象和象征手法,展现了道教修炼的过程与境界。开篇即以“修真立鼎”引入,字面上描绘了炼丹的场景,实际上则是对心灵升华过程的隐喻。诗中提到的“三般灵药”,不仅是物质上的药材,更是修炼者所需的心性、智慧及经验的结合。
“冬至阳生忙下手”点明了修炼者抓住时机、顺应自然规律的重要性,体现了道教强调的“天人合一”思想。后文通过“抽坎填离”的炼制过程,进一步深化了对内心修炼的诠释,这不仅关乎外在的行为,更是内心的调整与升华。
“赤子乘龙”则描绘了修炼者在成功后的自信与欢愉,象征着修行的圆满与悟道的成就。接下来的“虎龙降伏”则寓意着内心的克服与和谐,夫妻同乐则传达出修道者之间的和谐共处。
整首诗以“行功完满”作结,预示着修行的圆满,反映了对未来的美好憧憬与归属感。王玠将道教的哲理与诗歌艺术有机结合,使得这首诗不仅是一段修道心路的写照,更是一种对人生境界的深刻反思。
修真立鼎,炼金丹只用三般灵药。
冬至阳生忙下手,采取也须斟酌。
抽坎填离,流精进火,正轴旋匡廓。
赤子乘龙,一时骑上南岳。
乾宫交姤归来,虎龙降伏,夫妇同欢乐。
巽户双开大火然,九转丹凝旁薄。
玄谷风生,性天云散,万道神光烁。
行功完满,他年回驾鸾鹤。
整首诗传达了对道教修炼的向往,强调在修炼过程中应顺应自然规律、内心和谐,最终达到圆满的境界。
诗中提到的“三般灵药”是指什么?
“冬至阳生”在诗中强调了什么?