《独善堂为施惟政赋》

时间: 2025-06-22 02:29:57

诗句

王绂〔明代〕

穷达虽不同，在我固无异。

独善与兼善，此道一而二。

施君素高尚，衡阳久藏器。

虽曾佐花县，牛刀聊小试。

未几即归休，自谓犹未至。

筑堂南面岳，相高争气势。

讲道通天人，读书饱经济。

迟当达天朝，揄扬明至治。

不见有莘士，躬耕岂忘世。

幡然一旦起，惠泽苍生被。

君今已白头，明时幸遭值。

愿言发其蕴，青云奋高志。

勿效栖栖人，林居事幽致。

意思解释

最后更新时间:2025-06-22 02:29:57

原文展示:

穷达虽不同，在我固无异。
独善与兼善，此道一而二。
施君素高尚，衡阳久藏器。
虽曾佐花县，牛刀聊小试。
未几即归休，自谓犹未至。
筑堂南面岳，相高争气势。
讲道通天人，读书饱经济。
迟当达天朝，揄扬明至治。
不见有莘士，躬耕岂忘世。
幡然一旦起，惠泽苍生被。
君今已白头，明时幸遭值。
愿言发其蕴，青云奋高志。
勿效栖栖人，林居事幽致。

白话文翻译：

虽然贫穷和富贵有所不同，但在我看来并没有本质的差别。独善其身与兼善天下，这两种道路其实是相辅相成的。施君品德高尚，像衡阳的珍宝一样久藏不露。虽然曾经在花县担任过小官，但那只是小试牛刀罢了。没过多久就退隐归乡，自认为还没有达到理想的境界。筑堂面朝南岳，仿佛在与高耸的山峰争气势。讲述道理能够通达天地，读书使人饱含经济之学。迟早会达到天朝，发扬光大明治的理想。看不到有莘的士人，耕耘田地又岂能忘记世事呢？突然间醒悟过来，惠泽也能普及苍生。君如今白发苍苍，幸好在明时得以施展才华。希望能发掘蕴藏的才华，志向高远奋发青云。切莫效仿那种安于现状的人，隐居于山林享受幽静的生活。

注释:

穷达：穷困与达致的状态。
独善与兼善：独自修身与兼顾他人。
施君：指施惟政，诗中的主角。
衡阳：地名，常用来比喻人才。
牛刀小试：比喻小有所成。
筑堂：建造讲学的地方。
天人：天与人，象征道理的高深。
惠泽苍生：惠及百姓。
青云：指理想的高远。

诗词背景:

作者介绍：

王绂（约1550-1620），字子贞，号惟政，明代诗人，政治家。他以清新俊逸的诗风著称，作品多表达对社会的关注及对理想的追求。

创作背景：

《独善堂为施惟政赋》写于明代，反映了作者对施惟政的赞美和对理想政治的追求。诗中不仅表现了对施君品德的欣赏，也表达了对社会的责任感与担当。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对施惟政的赞美，展现了作者对理想政治的向往与追求。开头部分提到“穷达虽不同，在我固无异”，表明了作者对世俗价值观的反思，强调内心的修炼与外在成就并不完全挂钩。接着，诗中通过独善与兼善的对比，揭示了个人修养与社会责任之间的关系。施惟政作为诗中主角，其高尚的人格和对社会的贡献都得到了高度评价。

而“筑堂南面岳，相高争气势”则展现了施惟政的志向与抱负，象征着追求真理与道德的高尚理想。在此，诗人不仅描绘了施君的形象，更通过其高尚的追求，激励读者思考自我价值与社会责任。

后半部分则表达了对未来的美好期待。尤其是“愿言发其蕴，青云奋高志”一句，传达出一种积极向上的进取精神，强调了发掘内在才华的重要性。整体来看，诗篇不仅表扬了一位杰出的人物，更引发读者思考人生的意义与方向。