《与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗》

时间: 2025-04-27 02:41:14

诗句

程永奇〔宋代〕

孙君出空陵，梅诗氏独不喜。

祝黄世通家，於此更訾毁。

暇日扣我门，相与求正始。

敢述过庭闻，用告二三子。

节拍贵详缓，言语戒浮靡。

无因内金盘，遂厌古罍洗。

无惑变徵声，雅乐成逆耳。

譬如学书人，牵率宗二米。

一观繇羲帖，弃走却千里。

九方相神骏，肯与骊黄齿。

纷纷稗官说，而昧洙泗理。

世事难具陈，岂必在文士。

不鼓无成亏，吾欲师昭氏。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 02:41:14

原文展示

与孙自修祝和甫读宛陵山谷诗

程永奇〔宋代〕

孙君出空陵，梅诗氏独不喜。
祝黄世通家，於此更訾毁。
暇日扣我门，相与求正始。
敢述过庭闻，用告二三子。
节拍贵详缓，言语戒浮靡。
无因内金盘，遂厌古罍洗。
无惑变徵声，雅乐成逆耳。
譬如学书人，牵率宗二米。
一观繇羲帖，弃走却千里。
九方相神骏，肯与骊黄齿。
纷纷稗官说，而昧洙泗理。
世事难具陈，岂必在文士。
不鼓无成亏，吾欲师昭氏。

白话文翻译

孙君从空陵出发，梅诗氏却对此并不欣喜。
祝黄世通之家，对此更是多有诋毁。
闲日里敲响我的门，相约共同探求正道。
敢于述说庭中所闻，向你们二三位告知。
节奏细致要缓慢，言辞上要避免浮华。
没有理由在内金盘中，竟然厌倦了古代的洗礼。
无缘无故地变更乐曲，雅乐反而成了逆耳之声。
就像学书的人，牵引着宗二米的法则。
一看羲之的书信，便恍若跑了千里。
九方的神骏，怎肯与骊黄之齿相交。
纷纷杂乱的官说，令人迷失了洙泗之理。
世事难以一一陈述，岂止是文士所能。
不鼓则无成，吾欲向昭氏学习。

注释

空陵：指地名，或作隐喻，代表高洁的境地。
梅诗氏：梅诗的作者，可能指某位诗人。
祝黄世通：指某位家族或名士，可能在当时有一定的影响力。
金盘、古罍：金盘象征富贵，而古罍则象征古代文化的传承。
洙泗：指洙水和泗水，古代儒家文化的代表，象征理想与道德。

诗词背景

作者介绍：程永奇，宋代诗人，以其清新脱俗的风格著称，作品多关注社会现实和人生哲理。

创作背景：此诗写作于程永奇与友人讨论文学和音乐之时，反映了当时文人对古典文化的重视与对现代浮华风气的批评。

诗歌鉴赏

这首诗通过对话的方式，展现了作者及友人对古代文学和音乐的深刻理解与追求。开篇以孙君出行与梅诗氏的态度引入，暗示了对传统文化的关注与反思。诗中多次提到的“节拍”、“言语”、“雅乐”等，代表了对文艺创作的要求，强调了细腻与内涵的重要性。

程永奇借用学书之人比喻，指出追求艺术必须遵循的法则，体现了对传统书法的敬仰和对技艺的尊重。此外，诗中提到的“世事难具陈”则反映了对现实的无奈与对理想的追求，表达了对当时风气的忧虑与对古典文化的坚定信仰。整首诗在音韵和节奏上都体现出一种严谨与优雅，令人感受到古典文化的博大精深。

诗词解析

逐句解析：
- 孙君出空陵，梅诗氏独不喜：引人入胜的开头，展现出不同对待文学的态度。
- 祝黄世通家，於此更訾毁：表明社会对传统文化的批评声音。
- 暇日扣我门，相与求正始：邀约探讨，体现文人之间的交流与共同追求。
- 敢述过庭闻，用告二三子：作者愿意分享见解，强调交流的重要性。
- 节拍贵详缓，言语戒浮靡：对创作节奏和言辞的要求，彰显对文艺的追求。
修辞手法：
- 比喻：将学书人比作对艺术的追求，强调技艺的严谨。
- 对仗：整首诗在句式上对称，增强了音乐性。
主题思想：诗歌围绕对古典文化的追求与现代浮华的批判，表达了对传统艺术的尊重与对浮躁风气的反思。