百词典

《山中(一作朱放诗,题作山中听子规)》

时间: 2025-05-02 04:53:04

诗句

野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。

庭前有个长松树,夜半子规来上啼。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 04:53:04

原文展示:

野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
庭前有个长松树,夜半子规来上啼。

白话文翻译:

这首诗描绘了一位隐居在山中的人,他非常喜欢在山中居住,尤其是在葛洪的丹井西边。庭院前有一棵高大的松树,到了夜半时分,杜鹃鸟在树上啼叫。

注释:

  • 野人:指隐士或山中居住的人,通常是指不与世俗往来、追求清净生活的人。
  • 葛洪:东晋著名道士、炼丹术士,曾有《抱朴子》一书,其丹井是指他炼丹的地方。
  • 长松树:指高大的松树,象征着坚韧与长寿,常被视为隐士的象征。
  • 子规:杜鹃鸟,因其啼叫声而被称为子规,古人常以其声来象征离别与思念。

诗词背景:

作者介绍:

顾况(约公元 700年-约公元 760年),字子明,唐代诗人,曾任翰林学士。他的诗歌多描写山水、隐逸生活,情感细腻,风格清新。

创作背景:

该诗创作于唐代,社会环境下,士人多向往隐居生活,追求个人理想与自然的融合。此诗生动呈现了诗人对山中栖居生活的向往和对自然的热爱。

诗歌鉴赏:

这首《山中》通过简洁的语言描绘了隐士在山中生活的闲适情景。诗的开头“野人爱向山中宿”,直接点明了主题——隐士生活。接着提到“况在葛洪丹井西”,不仅指明了具体的地理位置,还暗示了隐士追求道教理想的背景。葛洪被视为道教文化的象征,其丹井更是炼丹求道的圣地,与隐士的生活理想相契合。

“庭前有个长松树”则为此处的环境增添了一抹生机,长松树象征着坚韧与长寿,映衬出隐士的淡泊名利、追求长久的心态。最后一句“夜半子规来上啼”则通过杜鹃的啼叫,增加了夜晚的宁静感,同时也隐含了离别和思念的情愫。这种情感的表达使得诗歌更加深邃,给予读者以无限的遐思。

整首诗在结构上简洁明了,意象鲜明,情感真挚,展现了诗人对清幽生活的向往及对自然美的热爱,塑造了一个理想化的隐士形象。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 野人爱向山中宿:表达隐士对山中生活的热爱,突出其选择的生活方式。
  2. 况在葛洪丹井西:具体化隐居的地点,增添文化内涵。
  3. 庭前有个长松树:描绘环境,松树象征坚韧与长寿。
  4. 夜半子规来上啼:利用杜鹃的啼叫表现夜晚的静谧及思念之情。

修辞手法:

  • 对比:山中隐士的宁静生活与外界喧嚣形成鲜明对比。
  • 拟人:杜鹃啼叫,赋予自然以情感,使得诗意更加生动。
  • 象征:松树象征隐士的理想生活,杜鹃鸟则象征离别与思念。

主题思想:

整首诗表达了隐士对山中清静生活的向往,体现了人们对于自然与内心平和的追求,反映了道教文化中对隐逸的崇尚。

意象分析:

意象词汇:

  • 野人:象征隐士的生活方式。
  • 葛洪:代表道教文化与理想。
  • 长松树:象征坚韧、长寿。
  • 子规:象征思念与离别。

互动学习:

诗词测试:

  1. 选择题:诗中提到的“葛洪”是哪个朝代的著名道士?

    • A. 汉代
    • B. 唐代
    • C. 东晋
    • D. 宋代
  2. 填空题:诗中提到的“夜半子规来上啼”表现了____的情感。

  3. 判断题:这首诗的作者是唐代的诗人顾况。(对/错)

答案:

  1. C
  2. 思念

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《鹿柴》
  • 李白《月下独酌》

诗词对比:

王维的《鹿柴》同样描绘了山中隐士的生活,诗中“空山不见人”与顾况的“野人”相呼应,都是对山中宁静生活的描绘。王维的诗更加注重自然景色的描写,而顾况则在隐士生活的选择上更具人文关怀。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词选读》
  • 《顾况生平与作品研究》

相关查询

自君之出矣二首 其二 德寿春帖子八首 题清虚庵三首 新岁七十以人生七十古来稀为韵寄钱大参七首 山居杂诗九十首 其四十七 宫词三十三首 山居杂诗九十首 山居杂诗九十首 天台宰祈雨有感 山居杂诗九十首

最新发布

精准推荐

冯髈弹铗 未开头的词语有哪些 入字旁的字 裲衣 紫栗 从征 云浪 决断如流 入圣超凡 屮字旁的字 卝字旁的字 干符坤珍 包含扇的词语有哪些 牙字旁的字 讯开头的词语有哪些 敢做敢当 角字旁的字 托物感怀

猜你喜欢

组词查询推荐 成语查询推荐 单词排行榜 笔顺排行榜 全部近义词 全部反义词