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《述怀次柴主簿》

时间: 2025-05-04 12:04:51

诗句

独闭柴门木石亲,诗筒剥啄不妨频。

青灯风雨多离梦,白发江湖少故人。

谩读楚骚招太乙,谁听郢曲和阳春。

书香剑气俱寥落,虚老乾坤父母身。

意思解释

最后更新时间:2025-05-04 12:04:51

原文展示:

独闭柴门木石亲,
诗筒剥啄不妨频。
青灯风雨多离梦,
白发江湖少故人。
谩读楚骚招太乙,
谁听郢曲和阳春。
书香剑气俱寥落,
虚老乾坤父母身。

白话文翻译:

我独自关上柴门,仿佛与木石也亲近。
诗筒轻轻敲打,创作不妨频繁。
在青灯下,风雨交加中,离愁多多,
白发如霜,江湖之中少见故人。
随意吟读《楚辞》,渴望能召唤太乙神仙,
谁能倾听郢都的曲调,与阳春的和声?
书香与剑气都已渐渐消散,
虚度年华,仿佛天地都是我的父母。

注释:

  • 柴门:用柴木搭成的门,象征隐居生活。
  • 诗筒:指的是写诗时的工具。
  • 青灯:昏暗的灯光,代表孤独的夜晚。
  • 离梦:离别的梦境,象征对往事的怀念。
  • 楚骚:指屈原的《楚辞》,古代诗歌的代表作之一。
  • 郢曲:古代乐曲,郢是楚国的都城,象征美好的音乐。
  • 书香剑气:书卷的气息与剑的气势,代表文人气质的消逝。
  • 虚老:时间流逝,虚度年华的感叹。

典故解析:

  • 楚骚:出自屈原的《离骚》,表达了对国家和个人理想的追求。
  • 太乙:道教神仙,象征着对长生不老的向往。
  • 阳春:指春天,象征着生机与希望。

诗词背景:

作者介绍:林景熙,宋代诗人,生活在动荡的时期,以其清新典雅的诗风而著称。

创作背景:这首诗写于作者隐居时,表达了对故人的思念、对岁月流逝的感慨,以及对理想与现实的深思。

诗歌鉴赏:

《述怀次柴主簿》是林景熙在隐居生活中所作,诗中表达了对生活的深刻反思和对过往的缅怀。开篇“独闭柴门木石亲”,展现了隐居生活的孤独与静谧,柴门象征着与世隔绝的状态,而“木石亲”则暗示出与自然的亲密关系。接着,诗人描写了创作的状态,用“诗筒剥啄不妨频”表达了在独处时,写作的热情和灵感的频繁涌现。

“青灯风雨多离梦”一句,诗人描绘了在青灯下,风雨交加的夜晚,内心充满了离愁的梦境,体现了对故人和往事的思念之情。而“白发江湖少故人”则进一步加深了这种孤独感,白发象征着岁月的流逝,江湖则暗示了人生的纷扰,故人稀少让人感到更加孤单。

后面几句“谩读楚骚招太乙,谁听郢曲和阳春”,表达了对古典诗词的吟诵和对理想境界的追求,但又感到无奈,似乎无人倾听。最后两句“书香剑气俱寥落,虚老乾坤父母身”则是对人生的无奈与感慨,书香和剑气的消逝象征着文人气质的衰退,虚老的感叹更是对生命的思考,体现出诗人对人生哲理的深刻理解。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • “独闭柴门木石亲”:关上柴门,内心宁静。
    • “诗筒剥啄不妨频”:在安静中写诗,创作灵感不断。
    • “青灯风雨多离梦”:青灯下,风雨交加,愁思如梦。
    • “白发江湖少故人”:岁月流逝,故人难觅。
    • “谩读楚骚招太乙”:随意吟读古诗,渴望超脱。
    • “谁听郢曲和阳春”:美好的音乐无人倾听。
    • “书香剑气俱寥落”:文人气质渐消逝。
    • “虚老乾坤父母身”:时光流逝,天地为父母。
  • 修辞手法

    • 对仗:如“书香剑气”对“虚老乾坤”,形成对称。
    • 比喻:将“书香”和“剑气”比作文人气质的象征。
    • 拟人:将时间和空间拟人化,使情感更具深度。
  • 主题思想:这首诗主要探讨了人生的孤独、对理想的追求以及对时间流逝的感慨。它既有对故人的思念,也有对人生哲理的深层思考,展现了诗人内心的复杂情感。

意象分析:

  • 柴门:象征隐居与与世隔绝。
  • 青灯:代表孤独、沉思的夜晚。
  • 白发:象征岁月的流逝与人生的无奈。
  • 书香:文化与知识的象征。
  • 剑气:体现文人的气质与理想追求。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“独闭柴门”表现了什么样的生活状态?
    A. 热闹
    B. 孤独
    C. 忙碌

  2. “青灯风雨多离梦”中“离梦”指的是什么?
    A. 离愁
    B. 梦境
    C. 离开

  3. 诗人对故人的感情是:
    A. 思念
    B. 无所谓
    C. 懊恼

答案

  1. B
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 杜甫《月夜忆舍弟》中的思念与孤独,与林景熙的《述怀次柴主簿》表现出的情感相似,都是对故人和往事的缅怀,但杜甫更多表现了对家国的忧虑。

参考资料:

  • 《宋诗鉴赏辞典》
  • 《古诗词鉴赏与写作》
  • 《中国古典诗歌史》

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