《同儿辈食雪和兗子韵》

最后更新时间:2025-05-01 00:31:29

原文展示:

同儿辈食雪和兗子韵 曹彦约 〔宋代〕

天然高洁淡为真，似蜜增甜亦可人。 不分青花惊俗眼，更招琼液到吾唇。 取来酒后团栾夜，讨尽人间瘴疬春。 遥想嚼毡清到骨，古来持节要忠臣。

白话文翻译：

这首诗描绘了一种天然高洁的雪，它淡雅真实，甜美如蜜，令人喜爱。雪的美丽不在于它的青花色能惊动世俗的眼光，而在于它能吸引琼浆玉液般的纯净到我的唇边。在酒后团聚的夜晚，它带走了人间的病痛和春天的瘴气。遥想那些在寒冷中坚守节操的忠臣，他们的清廉和坚韧如同嚼着毡子一样深入骨髓。

注释:

字词注释:

• 天然高洁：自然形成的纯净。
• 淡为真：淡雅是真实的本质。
• 似蜜增甜：像蜜一样增加甜味。
• 不分青花：不以青花色为美。
• 琼液：比喻纯净的雪。
• 团栾夜：团聚的夜晚。
• 瘴疬春：春天的疾病和瘴气。
• 嚼毡清到骨：形容坚守节操的清廉深入骨髓。
• 持节要忠臣：坚守节操的忠臣。

典故解析:

• 嚼毡：源自古代忠臣在艰苦环境中坚守节操的典故，如苏武牧羊时嚼毡以示忠诚。

诗词背景:

作者介绍: 曹彦约，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可感受到他对自然美的热爱和对忠臣节操的赞美。

创作背景: 这首诗可能是在一个雪夜，作者与儿辈共饮时，感叹雪的纯净和忠臣的节操，从而创作了这首诗。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对雪的描绘，展现了其天然高洁的特质，以及它所带来的甜美和纯净。诗中“不分青花惊俗眼，更招琼液到吾唇”一句，巧妙地将雪的美与世俗的审美区分开来，强调了雪的自然之美。后两句通过对雪的赞美，隐喻了对忠臣节操的敬仰，表达了作者对清廉和忠诚的向往。整首诗语言清新，意境深远，通过对雪的描绘，传达了对自然美和道德美的双重赞美。

诗词解析:

逐句解析:

1. “天然高洁淡为真”：雪的自然纯净是其真实的美。
2. “似蜜增甜亦可人”：雪的甜美令人喜爱。
3. “不分青花惊俗眼”：雪的美不在于它的颜色。
4. “更招琼液到吾唇”：雪的纯净吸引人。
5. “取来酒后团栾夜”：在团聚的夜晚，雪带来了欢乐。
6. “讨尽人间瘴疬春”：雪带走了人间的病痛。
7. “遥想嚼毡清到骨”：想象忠臣的清廉深入骨髓。
8. “古来持节要忠臣”：忠臣坚守节操。

修辞手法:

• 比喻：将雪比作琼液，形容其纯净。
• 拟人：雪“招”琼液到唇边，赋予雪以人的动作。
• 对仗：诗中多处使用对仗，如“天然高洁”与“似蜜增甜”。

主题思想: 这首诗通过对雪的赞美，表达了对自然美和道德美的向往，以及对忠臣节操的敬仰。

意象分析:

意象词汇:

• 雪：象征纯净和高洁。
• 琼液：比喻纯净的雪。
• 嚼毡：象征忠臣的清廉和坚韧。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“不分青花惊俗眼”一句，作者想要表达的是什么？ A. 雪的颜色不重要 B. 雪的美丽不在于颜色 C. 雪的颜色很特别 答案：B

2. 诗中“遥想嚼毡清到骨”一句，作者是在赞美什么？ A. 雪的纯净 B. 忠臣的节操 C. 雪的甜美 答案：B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼《和子由渑池怀旧》：表达了对忠臣节操的赞美。
• 王安石《梅花》：通过对梅花的描绘，表达了对高洁品质的向往。

诗词对比:

• 与苏轼的《和子由渑池怀旧》对比，两者都表达了对忠臣节操的赞美，但曹彦约的诗更侧重于对自然美的描绘。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了曹彦约的诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
• 《中国古代诗词鉴赏辞典》：提供了丰富的诗词鉴赏资料，有助于深入理解诗词的内涵。