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《寄天台司马道士》

时间: 2025-04-29 02:16:28

诗句

世上求真客,天台去不还。

传闻有仙要,梦寐在兹山。

朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。

何时枉飞鹤,笙吹接人间。

意思解释

最后更新时间:2025-04-29 02:16:28

原文展示:

《寄天台司马道士》
作者: 张说 〔唐代〕

世上求真客,天台去不还。
传闻有仙要,梦寐在兹山。
朱阙青霞断,瑶堂紫月闲。
何时枉飞鹤,笙吹接人间。

白话文翻译:

这首诗表达了一个追求真理的人,前往天台山却再也没有回来。传说那儿有仙人,令人梦寐以求,向往不已。朱色的宫阙与青色的云霞隔断了人间,而瑶池的殿堂在紫色的月光下显得格外闲适。究竟何时才能看到那飞翔的仙鹤,听到悠扬的笙声,与人间相接呢?

注释:

  • 世上:指在世间,俗世。
  • 求真客:追求真理的人,通常指道士或追求道教思想的人。
  • 天台:天台山,位于浙江省,是道教名山。
  • 朱阙:红色的宫阙,象征着神仙的居所。
  • 青霞:青色的云霞,常用来描绘美丽的自然景象。
  • 瑶堂:瑶池上的殿堂,象征着仙境。
  • 飞鹤:传说中的仙鹤,象征着长生与超脱。
  • 笙吹:笙是一种乐器,常用于古代音乐中。

诗词背景:

作者介绍:

张说是唐代的一位诗人,字子寿,号玉溪,生于公元生年不详,卒年约在公元779年。他以诗词见长,尤其擅长写山水田园诗,风格清新自然,富有哲理性。

创作背景:

这首诗创作于唐代,正值道教盛行的时期,诗人通过描写天台山的美丽与神秘,表达对仙道的向往,以及对追求真理的渴望。

诗歌鉴赏:

张说的《寄天台司马道士》是一首充满了道教哲理的诗作,诗中通过描写天台山的自然景观,抒发了对仙道的向往和追求真理的情感。诗的开头便引人注目:世上求真客,天台去不还,诗人以“求真客”自喻,也表明了他对追求真理的坚定信念。接着,诗中提到的“传闻有仙要”,则将读者的视线引向了仙人的传说,使得整首诗在一开始便充满了神秘感。

“朱阙青霞断,瑶堂紫月闲”,这一句描绘了天台山独特的自然风光,色彩的运用极具视觉冲击力,朱阙与青霞的对比,营造出一种超凡脱俗的气氛,让人感受到那种“人间难觅”的仙境。“何时枉飞鹤,笙吹接人间”则表达了诗人对仙境的渴望与向往,同时也显现出一种对现实的无奈。整首诗不仅仅是对自然的描绘,更是对人生哲理的思考,体现了道教文化中对逍遥与自由的追求。

诗词解析:

逐句解析:

  • 世上求真客:引入主题,表明追求真理的人在世间的孤独与执着。
  • 天台去不还:暗示追求真理的艰难与可能的失落。
  • 传闻有仙要:传说中有神仙的存在,引发对理想生活的向往。
  • 梦寐在兹山:强调对理想的执念,心中常常梦到这座山。
  • 朱阙青霞断:营造出一种超然的环境,象征着与世隔绝的仙境。
  • 瑶堂紫月闲:描绘出一个宁静美好的场景,令人向往。
  • 何时枉飞鹤:表达对超脱生活的渴望,期待与仙人相聚。
  • 笙吹接人间:希望能够与人间的真实世界相连,表达了诗人的无奈。

修辞手法:

  • 对仗:如“朱阙青霞断,瑶堂紫月闲”,对仗工整,增强了诗的韵律感。
  • 比喻:将仙人比作飞鹤,象征自由与超脱。
  • 意象:通过色彩和景物的描绘,传达出诗人的情感与哲思。

主题思想:

整首诗的中心思想是对真理的追求与对仙境的向往,表现了诗人对逍遥自在生活的渴望,以及对现实人生的反思与无奈。

意象分析:

意象词汇:

  • 天台:象征着高洁的理想与追求。
  • 朱阙:代表着神秘的仙境和超脱的生活。
  • 青霞:象征着美丽与梦幻,体现出一种悠远的意境。
  • 瑶堂:代表着仙人居所,体现出理想的宁静与和谐。
  • 飞鹤:象征着自由与不受束缚的生活。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“世上求真客”指的是? A. 追求真理的人
    B. 生活在世间的人
    C. 游山玩水的客人

  2. “朱阙青霞断”的意思是? A. 朱色的阙楼与青色的霞光相连
    B. 朱色的宫阙被青霞所隔断
    C. 朱色的阙楼在阳光下闪烁

  3. 诗人希望“何时枉飞鹤”是什么意思? A. 期待与仙人相聚
    B. 渴望飞往他乡
    C. 想要学习飞行

答案:

  1. A
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 李白的《月下独酌》
  • 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

  • 李白的《月下独酌》:同样表达了对自由和理想生活的向往,但李白更多地侧重于酒与诗的交融,体现出一种洒脱的个性。
  • 王维的《山居秋暝》:在描绘自然美的同时,强调与自然的和谐共处,与张说的仙境追求形成对比。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词赏析》
  • 《道教文化与中国诗词》

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