《次韵宋尚书山居十五咏·东斋》

最后更新时间:2025-05-02 12:42:29

原文展示:

佳木扶疏漏晓暾，
书床留得夜来云。
幽经谈尽无功课，自理东窗芝术熏。

白话文翻译：

美丽的树木茂盛繁密，晨光透过树叶洒落进来；
书桌上留存着昨夜的云彩。
与友人聊尽了学问，却没有什么实际的功课；
我则在东窗下自得其乐，静心修习香草的技艺。

注释:

• 佳木：美好的树木，指的是生长茂盛的树木。
• 扶疏：形容树木茂盛的样子，枝叶繁茂。
• 漏晓暾：晨光透过树叶洒落。
• 书床：书桌，读书的地方。
• 幽经：指高深的经典，或是指与友人讨论的内容。
• 自理：自己处理、修习。
• 东窗：指东面的窗户，象征着光明和希望。
• 芝术：指香草的种植和栽培技艺。

典故解析:

“幽经谈尽无功课”：古代士人常常聚会谈论经典，追求学问的深度与广度，然而在诗中却暗含对学问的反思，强调与其追求高深的理论，不如实际修习实用的技艺。“自理东窗芝术熏”则呈现了隐居生活的自给自足，体现出一种宁静的生活态度。

诗词背景:

• 作者介绍：方岳，宋代诗人，字景山，号南山，生于1120年，卒年不详。他以诗、词、文闻名，是南宋重要的文学家之一。方岳的诗风清新自然，常表现出对隐居生活的向往和对自然的热爱。

• 创作背景：该首诗写于方岳隐居的东斋，反映了他对隐逸生活的追求及其内心的平和。宋代社会动荡，士人往往选择隐居以逃避政治的纷争，方岳的这首诗正是他隐居生活的真实写照。

诗歌鉴赏：

这首诗以简练的语言描绘了一幅静谧的山居生活图景。诗中的“佳木扶疏漏晓暾”不仅展现了自然的美好，更象征着诗人心灵的宁静与和谐。晨曦透过茂盛的树木洒落，给人一种清新而温暖的感觉，仿佛时间在这一刻凝固，诗人沉浸在自然的怀抱中。

“书床留得夜来云”一句则引入了诗人的读书生活。夜晚的云彩仿佛是他思考与学习的见证，虽有云雾缭绕，却也让人感受到诗人对知识的追求与向往。接下来的“幽经谈尽无功课”，则是诗人对学问的反思，虽然与友人探讨了经典，但却未能实际获得真知灼见，显示出一种淡淡的无奈。这种无功而返的状态，让人感受到诗人内心的矛盾与挣扎。

最后一句“自理东窗芝术熏”则为全诗的情感基调找到了归宿。诗人在东窗下自得其乐，专注于香草的栽培，体现了他对隐逸生活的满足与热爱。这种自我修炼的精神，恰如其分地反映了方岳作为一位士人的理想与追求。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “佳木扶疏漏晓暾”：描绘早晨阳光透过树叶的美景，传达出清新自然的气息。
  • “书床留得夜来云”：书桌上残留的云彩，暗示夜晚的思考与学习，反映出诗人追求知识的态度。
  • “幽经谈尽无功课”：与友人谈论经典，却感到无所获，体现了对知识的反思。
  • “自理东窗芝术熏”：在东窗下自我修习，表达了诗人对隐逸生活的向往与满足。

• 修辞手法：

  • 比喻：将树木与知识进行对比，强调自然与知识的交融。
  • 拟人：将夜来云比作书桌的装点，赋予云彩以情感。
  • 对仗：诗中前两句描绘自然，后两句反映内心，形成鲜明对比。

• 主题思想：整首诗通过描绘自然与书房的景象，表达了诗人对隐居生活的向往和对学问的反思，强调内心的宁静与自我修习的重要性。

意象分析：

• 佳木：象征生命力、希望与自然的美好。
• 书床：代表知识的追求与学问的积累。
• 云：象征思考与反思的过程，体现出诗人对内心世界的探索。
• 东窗：象征光明与希望，反映诗人对未来的憧憬。

互动学习：

诗词测试：

1. “佳木扶疏漏晓暾”中的“扶疏”指的是： A. 树木茂盛
   B. 树木稀少
   C. 树木枯萎

2. 诗人对知识的态度是： A. 不屑一顾
   B. 追求深入
   C. 反思无果

3. “自理东窗芝术熏”中的“芝术”指的是： A. 书法
   B. 香草的栽培
   C. 诗词创作

答案：

1. A
2. C
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明《归园田居》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比： 方岳的《东斋》与陶渊明的《归园田居》都表现了隐逸生活的理想，前者侧重于内心的宁静与自我修习，后者则强调归隐田园的洒脱与自然的和谐。两者在风格上各具特色，前者更显内敛，后者更显奔放。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《方岳诗文选》