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《次韵和刘京兆石林亭之作石本唐苑中物散流民》
作者：苏轼
都城日荒废，往事不可还。
惟余故苑石，漂散向人间。
公来始购蓄，不惮道里艰。
尽従尘埃中，来对冰雪颜。
瘦骨拔凛凛，苍根漱潺潺。
唐人惟奇章，好石古莫攀。
尽令属牛氏，刻凿纷班班。
嗟此本何常，聚散实循环。
人失亦人得，要不出区寰。
君看刘李末，不能保河关。
况此百株石，鸿毛于泰山。
但当对石饮，万事付等闲。
这首诗表达了对都城荒废的感慨，往昔的美好已经无法重现。仅剩下故园中的石头，漂流在人间。朋友刚来时想要收藏这些石头，却不怕路途的艰辛。最终他从尘埃中而来，面对冰雪的容颜。瘦削的骨骼显得凛冽，苍老的树根在溪水中摇曳。唐朝的人们只爱奇石，古人对石头的崇尚无与伦比。即使是牛氏家族，也只能在石头上刻凿出一些花纹。唉，这些事物本来就无常，聚散循环如同自然规律。人们失去的同时也必然会得到，这一切都在这个世界的范围内。你看看刘李二人，连河关都无法保住。更何况这百株石头，在泰山面前简直轻如鸿毛。只要对着石头饮酒，万事就都无所谓了。
苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋时期著名的文学家、书法家、画家。他的诗词以情感真挚、意境深远著称，风格自如，常表现出对人生无常、世事变迁的深刻思考。
此诗创作于北宋时期，正值国家动荡之际，苏轼身处政治风波中，心中感慨万千。他通过描写石头的聚散与人事的无常，表达了对逝去时光的怀念与对现实的无奈。
这首诗通过对石头的描写，展现了苏轼对人生、历史与自然的深刻思考。开篇以“都城日荒废”点明主题，反映出国家的衰落与个人的无奈。接着，诗人通过“惟余故苑石”的意象，将个人的记忆与历史的流逝紧密相连，石头成为了时间的见证者。诗中对朋友的描写，既表现出对友谊的珍视，也暗含对现实生活的看法，路途艰辛但却不失乐观。
此外，诗中提到的“唐人惟奇章”，不仅体现了对古代文化的敬仰，也显现出对当代人追逐名利的批判。最后，诗人用“聚散实循环”总结人生哲理，强调了人事的无常与自然法则的必然，显示出一种超然的心态。整首诗情感丰富，意境深远，既有个人的感慨，也有对社会的思考，表现了苏轼深厚的文化底蕴与人生智慧。
都城日荒废，往事不可还。
都城日渐荒废，昔日的辉煌已无法恢复。
惟余故苑石，漂散向人间。
仅剩下故园中的石头，散落到人间各处。
公来始购蓄，不惮道里艰。
朋友来时想要收藏这些石头，尽管路途艰难也不在乎。
尽従尘埃中，来对冰雪颜。
在世俗的尘埃中，他来到我面前，面对着那冰雪般的容颜。
瘦骨拔凛凛，苍根漱潺潺。
瘦削的骨骼显得凛冽，苍老的树根在潺潺的水流中摇曳。
唐人惟奇章，好石古莫攀。
只有唐代的人们喜欢奇石，古代的名家更是难以攀附。
尽令属牛氏，刻凿纷班班。
尽管是牛氏家族，也只能在石上刻凿出一些花纹。
嗟此本何常，聚散实循环。
唉，这些事物本来就无常，聚集与散去都在循环之中。
人失亦人得，要不出区寰。
人们失去的同时也必然会得到，这一切都在这个世界的范围内。
君看刘李末，不能保河关。
你看刘秀和李广，连河关都无法保住。
况此百株石，鸿毛于泰山。
更何况这百株石头，在泰山面前简直轻如鸿毛。
但当对石饮，万事付等闲。
只要对着石头饮酒，万事就都无所谓了。
此诗通过对石头的描写，表达了对人生无常的感慨，对历史变迁的思考，以及对友谊与自然的热爱，展现了一种超然的生活态度。
石头在中国文化中常被视为坚韧与长久的象征，而诗中对石头的描写则引发了对历史的反思和对生命的感悟。冰雪则象征高洁的情感，表达人与自然的和谐。
下列哪一句反映了对历史的感慨？
A. 君看刘李末，不能保河关。
B. 但当对石饮，万事付等闲。
“聚散实循环”主要表达了什么思想？
A. 人生无常
B. 友情珍贵
诗中“故苑石”象征什么？
A. 友谊
B. 逝去的历史