最后更新时间:2026-09-29 08:18:42
原文展示
瀛台居北界，觌面是重城。老龙蹲踞不动，潭影净无尘。此地高阳胜处，天付仙翁为主，那肯借闲人。暂挂西堂锡，仍同旦过宾。六年里，五迁舍，得此邻。儒馆豆笾于粲，弦诵有遗音。甚喜黄冠为侣，更得青衿来伴，应不叹飘零。夜宿东华榻，朝餐泮水芹。
白话文翻译
在瀛台的北界居住，面对着重重城墙。古老的龙像蹲踞一样静止不动，潭水清澈无尘。这个地方是高阳的胜地，天命仙翁为主人，怎肯借给闲人。暂时挂起西堂的锡杖，仍然像早晨的客人一样。六年间，五次迁居，得到了这个邻居。儒馆的豆笾明亮，弦诵声中仍有遗音。非常高兴与黄冠为伴，更得到青衿的陪伴，应该不会叹息飘零。夜晚住在东华的床上，早晨吃泮水的芹菜。
注释
- 瀛台：指位于北京的一个地名，曾是皇家园林。
- 觌面：面对。
- 老龙：比喻古老的建筑或景观。
- 潭影：潭水中的倒影。
- 高阳：地名，指高阳地区。
- 仙翁：指有仙风道骨的人。
- 西堂锡：指挂在西堂的锡杖，象征僧人的身份。
- 旦过宾：像早晨的客人一样，指暂时停留。
- 儒馆：指学校或学术机构。
- 豆笾：古代祭祀时用来盛放食物的器具。
- 黄冠：指道士。
- 青衿：指学生。
- 东华：指东华门，北京的一个地名。
- 泮水：指学校附近的水。
诗词背景
作者介绍：家铉翁，宋代诗人，生平不详，但从其诗作中可感受到深厚的文化底蕴和对自然景观的细腻描绘。
创作背景：这首诗可能是家铉翁在旅途中所作，表达了对所居之地的喜爱和对周围环境的赞美。诗中提到的“瀛台”、“老龙”等意象，反映了诗人对自然和历史的深刻感悟。
诗歌鉴赏
这首诗通过对瀛台北界的描绘，展现了诗人对自然景观的深刻感受。诗中的“老龙蹲踞不动，潭影净无尘”一句，以拟人的手法描绘了古老的景观，表达了诗人对历史的敬畏和对自然的赞美。诗中的“儒馆豆笾于粲，弦诵有遗音”则反映了诗人对学术和文化的热爱，以及对传统文化的传承。整首诗情感丰富，语言优美，展现了诗人深厚的文化底蕴和对自然的热爱。
诗词解析
逐句解析：
- 瀛台居北界，觌面是重城：诗人居住在瀛台的北界，面对着重重的城墙，展现了诗人所居之地的地理位置和周围环境。
- 老龙蹲踞不动，潭影净无尘：以拟人的手法描绘了古老的景观，表达了诗人对历史的敬畏和对自然的赞美。
- 此地高阳胜处，天付仙翁为主：表达了诗人对所居之地的喜爱和对周围环境的赞美。
- 那肯借闲人：表达了诗人对所居之地的珍视，不愿轻易让他人分享。
- 暂挂西堂锡，仍同旦过宾：表达了诗人暂时停留的感受，像早晨的客人一样。
- 六年里，五迁舍，得此邻：回顾了诗人六年间五次迁居的经历，最终得到了这个邻居。
- 儒馆豆笾于粲，弦诵有遗音：反映了诗人对学术和文化的热爱，以及对传统文化的传承。
- 甚喜黄冠为侣，更得青衿来伴：表达了诗人对道士和学生的喜爱，以及对文化传承的重视。
- 应不叹飘零：表达了诗人对所居之地的满足，不再感叹飘零。
- 夜宿东华榻，朝餐泮水芹：描绘了诗人夜晚和早晨的生活场景，展现了诗人对生活的热爱。
修辞手法：
- 拟人：如“老龙蹲踞不动”，赋予景观以人的特征。
- 对仗：如“夜宿东华榻，朝餐泮水芹”，形成了工整的对仗。
主题思想：
整首诗通过对所居之地的描绘，展现了诗人对自然景观的深刻感受和对文化传承的热爱，表达了诗人对生活的满足和对历史的敬畏。
意象分析
意象词汇：
- 瀛台：象征着皇家园林的美丽和庄严。
- 老龙：象征着历史的悠久和庄严。
- 潭影：象征着自然的清澈和宁静。
- 儒馆：象征着学术和文化的传承。
- 黄冠：象征着道士的神秘和超脱。
- 青衿：象征着学生的朝气和活力。
互动学习
诗词测试：
-
诗中的“老龙蹲踞不动”使用了什么修辞手法？
A. 比喻
B. 拟人
C. 对仗
D. 排比
-
诗中的“儒馆豆笾于粲”反映了诗人对什么的热爱？
A. 自然景观
B. 学术文化
C. 历史遗迹
D. 宗教信仰
-
诗中的“夜宿东华榻，朝餐泮水芹”描绘了诗人什么样的生活场景？
A. 忙碌的工作
B. 宁静的生活
C. 热闹的聚会
D. 孤独的旅行
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 苏轼《赤壁赋》：通过对赤壁的描绘，展现了诗人对自然景观的深刻感受和对历史的敬畏。
- 杜甫《登高》：通过对登高所见景色的描绘，表达了诗人对自然的热爱和对人生的思考。
诗词对比：
- 家铉翁的《水调歌头（题旅舍壁）》与苏轼的《赤壁赋》都通过对自然景观的描绘，展现了诗人对自然的热爱和对历史的敬畏。
- 家铉翁的《水调歌头（题旅舍壁）》与杜甫的《登高》都通过对登高所见景色的描绘，表达了诗人对自然的热爱和对人生的思考。
参考资料
推荐书目：
- 《宋诗选注》：收录了家铉翁的诗作，并提供了详细的注释和解析。
- 《宋代文学史》：详细介绍了宋代文学的发展历程和主要诗人的生平及作品。
