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《好事近·今岁度元宵》

时间: 2025-05-01 05:43:08

诗句

今岁度元宵,随分点些灯火。

不比旧家繁盛,有红莲千朵。

客来草草办杯盘,餖飣杂蔬果。

休羡暗尘随马,与银花铁锁。

意思解释

最后更新时间:2025-05-01 05:43:08

原文展示

好事近·今岁度元宵
作者: 郭应祥 〔宋代〕

今岁度元宵,随分点些灯火。
不比旧家繁盛,有红莲千朵。
客来草草办杯盘,餖飣杂蔬果。
休羡暗尘随马,与银花铁锁。

白话文翻译

今年的元宵节,我随意点燃了一些灯火。
与往年相比,没有那么的繁华热闹,只有千朵红莲。
客人来时,我草草准备了几杯盘,饭菜则是杂七杂八的蔬菜水果。
不要羡慕那些在暗尘中飞驰的人,他们带着银花和铁锁的华丽。

注释

字词注释

  1. :过,度过。
  2. 元宵:元宵节,是农历正月十五的节日。
  3. 随分:随意,按自己的心意。
  4. 灯火:这里指的是灯笼和灯光。
  5. 不比:与……相比。
  6. 繁盛:繁华热闹的样子。
  7. 红莲:这里指的是红色的灯笼,象征元宵节的喜庆。
  8. 草草:匆忙,随便地。
  9. 餖飣:饭菜,指的是食物。
  10. 杂蔬果:杂乱的蔬菜和水果。
  11. 休羡:不要羡慕。
  12. 暗尘:指的是尘世,暗淡的生活。
  13. 银花铁锁:象征华丽的装饰,可能指的是元宵节的花灯和彩饰。

典故解析

  1. 元宵节:古代中国的传统节日,象征着团圆和喜庆,是农历新年的最后一个重要节日。
  2. 红莲:在古诗词中常用来比喻灯笼,象征着元宵节的欢乐气氛。

诗词背景

作者介绍
郭应祥,宋代诗人,生卒年不详,活跃于南宋时期。他的诗歌多描绘生活琐事,情感细腻,风格清新自然,善于表现节日气氛和民间风俗。

创作背景
此诗写于元宵节,反映了作者对节日的感受和对过往繁盛时光的怀念。与往年相比,今年的元宵显得简单许多,表现出一种淡淡的忧伤与对简单生活的接纳。

诗歌鉴赏

《好事近·今岁度元宵》是一首描写元宵节的诗,诗中通过对比展示了节日的变化与作者的感受。开篇“今岁度元宵,随分点些灯火”,将读者带入一个简单却温馨的节日场景。作者并不追求往年的繁华,只是点燃些灯火,显示了一种随意与淡然。

“有红莲千朵”的描写,虽然是元宵的象征,但并未体现出往年的热闹,反而营造出一种寂静的氛围。“客来草草办杯盘,餖飣杂蔬果”的生活场景,展现了作者对待生活的态度,尽管准备草率,但依然诚心款待来客,体现了人情味。

最后两句“休羡暗尘随马,与银花铁锁”,则表达了对繁华生活的淡然与不羡慕。诗中对“暗尘”的提及,隐喻了世俗的喧嚣与浮华,而与“银花铁锁”的对比,暗示着一种对物质的超脱与追求内心的宁静。

整首诗简练而富有情感,既表现了节日的氛围,又透露出对简单生活的珍视,是对时间流逝与生活变迁的深刻体悟。

诗词解析

逐句解析

  1. 今岁度元宵:今年的元宵节。
  2. 随分点些灯火:随意点燃一些灯火,体现出一种随意和简单的生活态度。
  3. 不比旧家繁盛:与往年相比,没有那么热闹。
  4. 有红莲千朵:只有千朵红色的灯笼,象征节日的喜庆。
  5. 客来草草办杯盘:客人来时草率地准备了酒杯和盘子,说明生活的简朴。
  6. 餖飣杂蔬果:饭菜杂乱,显示出不够丰盛的准备。
  7. 休羡暗尘随马:不必羡慕那些过得繁华的人。
  8. 与银花铁锁:与那些华丽的装饰物相比,表现出一种对物质的超然态度。

修辞手法

  • 使用了对比手法,表现出往年与今年的不同。
  • 通过意象的描绘,营造出浓厚的节日氛围。
  • 采用了借代,如“银花铁锁”来象征繁华和物质。

主题思想
整首诗反映了对简单生活的珍视以及对繁华的超然,表达了在变化的岁月中,作者对人情和简单生活的欣赏与感悟。

意象分析

意象词汇

  1. 灯火:象征着节日的欢庆与希望。
  2. 红莲:代表元宵节的灯笼,象征热闹的氛围。
  3. 蔬果:体现生活的简单与朴实。
  4. 银花铁锁:象征繁华的生活,反映出一种对物质的追求。

互动学习

诗词测试

  1. 该诗的主要节日是哪个? A. 中秋节
    B. 元宵节
    C. 春节

  2. “随分点些灯火”中的“随分”是什么意思? A. 随意
    B. 随行
    C. 随便

  3. 作者在诗中对比了什么? A. 过去和现在的生活
    B. 物质和精神
    C. 春天和秋天

答案

  1. B
  2. A
  3. A

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诗词对比

  1. 杜甫的《月夜忆舍弟》表达了对兄弟的思念,情感深沉;而郭应祥的《好事近·今岁度元宵》则更多地表现了对生活的感悟与淡然,两者在情感基调和主题上有明显差异。

参考资料

  1. 《宋代诗词选》
  2. 《古诗词鉴赏指南》
  3. 《元宵节的文化与历史》

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