《送柳子玉赴灵仙》

最后更新时间:2026-09-03 15:40:03

原文展示:

送柳子玉赴灵仙
作者: 苏轼 〔宋代〕

世事方艰便猛回，此心未老已先灰。
何时梦入真君殿，也学传呼观主来。

白话文翻译：

这世事正艰难，令我心中猛然回首，然而我的心志虽未衰老，却已感到先行灰心。
何时我能入梦于真君的殿堂，也向观主请教，期待他的到来。

注释:

• 世事方艰：世间的事情正处于艰难时期。
• 猛回：突然回首，反思。
• 此心未老已先灰：我的心虽然没有衰老，却已感到失望。
• 梦入真君殿：梦中进入神仙的殿堂。
• 传呼观主来：呼唤观主降临。

诗词背景:

作者介绍:

苏轼（1037年-1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼的诗词风格豪放且多变，常以平易近人的语言表达深刻的思想感情。他的创作在当时社会背景下，反映了对人生的思考与对理想境界的向往。

创作背景:

《送柳子玉赴灵仙》创作于苏轼的晚年，正值其政治生涯的波折期。诗中表达了他对理想境界的渴望和对现实困境的无奈。柳子玉为苏轼的友人，此诗是对友人的送别，寄托了对理想化生活的追求。

诗歌鉴赏：

这首诗的开头呈现出对世事的沉重感受，苏轼以"世事方艰"揭示了身处困境的无奈。他意识到自己虽然心志未老，但却因现实的挫折而感到失望，生出了"先灰"的情绪。这种情感的交错，既有对理想的向往，又有对现实的反思，展示了苏轼深厚的内心世界。

第二联中提到的“梦入真君殿”，则是对理想化生活的向往，真君殿象征着一种超然的状态，是苏轼理想中超越世俗纷扰的归宿。结尾的“也学传呼观主来”，表达了他希望能向神仙请教，寻求解脱的心愿。整体而言，诗歌在对比中体现出一种矛盾的情感，既有现实的无奈，又有对理想的渴望，形成了丰富的情感层次。

诗词解析:

逐句解析:

1. 世事方艰便猛回：世道艰难，心中产生了强烈的反思。
2. 此心未老已先灰：虽未衰老，心中却因现实的困顿而感到失望。
3. 何时梦入真君殿：何时能在梦中进入理想的神仙殿堂。
4. 也学传呼观主来：也希望能够向神仙请教，期待他的到来。

修辞手法:

• 对仗：全诗对仗工整，形成了鲜明的对比。
• 比喻：将理想生活比作梦境，表达对理想境界的向往。
• 拟人：赋予“心”以情感，使其反映人的内心变化。

主题思想:

全诗通过对现实困境的反思与对理想生活的向往，展现了诗人对人生理想的追求和对现实无奈的感叹，体现出一种深沉的哲理思考与人文关怀。

意象分析:

意象词汇:

• 世事：象征现实生活的复杂与艰难。
• 心：代表人的内心情感与志向。
• 真君殿：理想境界的象征，代表超脱世俗的精神追求。
• 观主：象征智慧与引导，期待能从中获得启示。

互动学习:

诗词测试:

1. 《送柳子玉赴灵仙》是哪位诗人的作品？

   • A. 杜甫
   • B. 李白
   • C. 苏轼
   • D. 白居易

2. 诗中提到的“真君殿”象征什么？

   • A. 现实生活
   • B. 理想境界
   • C. 历史遗迹
   • D. 社会现实

3. “此心未老已先灰”中的“灰”字表示什么情感？

   • A. 快乐
   • B. 失望
   • C. 愤怒
   • D. 兴奋

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《赠花卿》 - 杜甫
• 《庐山谣》 - 李白

诗词对比:

• 苏轼的《送柳子玉赴灵仙》与李白的《将进酒》均表现了对理想生活的渴望，但苏轼更倾向于内心的反思与哲理思考，而李白则表现出豪放的个性与对自由的追求。

参考资料:

• 《苏轼诗词全集》
• 《宋代诗歌研究》
• 《中国古代文学史》