《游东西岩》

最后更新时间:2025-05-07 09:40:07

原文展示

游东西岩
苏轼 〔宋代〕

谢公含雅量，世运属艰难。
况复情所钟，感概萃中年。
正赖丝与竹，陶写有馀欢。
尝恐儿辈觉，坐令高趣阑。
独携缥缈人，来上东西山。
放怀事物外，徙倚弄云泉。
一旦功业成，管蔡复流言。
慷慨桓野王，哀歌和清弹。
挽须起流涕，始知使君贤。
意长日月促，卧病已辛酸。
恸哭西州门，往驾那复还。
空馀行乐处，古木昏苍烟。

白话文翻译

谢公胸怀雅量，正值世道艰难。
更何况我对其情有独钟，感慨在中年时更为深厚。
正因为有丝竹相伴，陶冶情操，获得了多余的欢愉。
曾经担心儿辈觉察，反而使得高雅的情趣被削弱。
独自携带那飘渺之人，上到东西两座山头。
放开怀抱置身于事物之外，倚靠在云泉之畔玩耍。
一旦功名事业成就，那些管仲和蔡邕的议论又何必在乎。
慷慨的桓温与野王，哀歌与清弹相和。
抚须流泪，才知道使君的贤德。
时间如同日月般短暂，卧病在床感到辛酸。
在西州门前痛哭，往日的车马何时再能回来。
只剩下空余的乐趣，古木在烟雾中迷蒙。

注释

1. 谢公：指谢安，东晋名士，因其气度和雅量而广受尊敬。
2. 丝与竹：指音乐，古人常用丝竹来陶冶情操。
3. 高趣阑：高雅的情趣受到削弱。
4. 缥缈人：形容那位心灵相通之人，可能是友人或知己。
5. 管蔡：指管仲和蔡邕，古代著名的政治家和文学家，象征功名与声望。
6. 桓野王：桓温，东晋权臣，野王指的是另一位杰出的人物。
7. 恸哭西州门：表达对逝去岁月的感慨。

诗词背景

作者介绍：苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋时期著名的文学家、书法家、画家。他的诗词风格豪放、洒脱，常常表现出对人生的思考和对自然的热爱。

创作背景：苏轼在仕途上屡遭挫折，曾多次被贬，生活颇为艰难。这首《游东西岩》表达了他在困境中对友人的思念与人生的感慨，以及对美好自然的向往。

诗歌鉴赏

《游东西岩》通过对自然景色的描绘，展现了作者的内心感受和人生哲学。诗开头提到谢公的雅量，联想到自身的处境，表达了对世事变迁的感慨。接着，诗人提及音乐与自然，使读者感受到一种悠然自得的生活态度。在与友人一同游玩的情景中，诗人放下世俗的纷扰，享受当下的乐趣。

随着诗歌的深入，情感变得愈加沉重，诗人对功名的反思和对时光流逝的感慨交织在一起，表现出一种对人生无常的理解。最后，诗人抒发了对逝去时光的惋惜，表达了对友人和过往的怀念，结尾则以“古木昏苍烟”收束，给人以深思。

诗词解析

1. 逐句解析：

   • 谢公含雅量：开篇提到谢公，象征高雅和胸怀。
   • 世运属艰难：指出现实的困境。
   • 况复情所钟：更强调个人情感的深厚。
   • 正赖丝与竹：音乐是情感的寄托。
   • 尝恐儿辈觉：担心被年轻人看不起。
   • 独携缥缈人：与知己同行。
   • 放怀事物外：超脱世俗。
   • 一旦功业成：反思功名与名声。
   • 慷慨桓野王：古人慷慨激昂的表现。
   • 恸哭西州门：对逝去的怀念与痛苦。
   • 空馀行乐处：最后的孤独感。

2. 修辞手法：

   • 比喻：将人比作飘渺的云，表达友谊的虚幻与珍贵。
   • 对仗：如“放怀事物外，徙倚弄云泉”，增强了诗歌的节奏感。
   • 拟人：赋予自然以情感，使得自然景色与人的情感相互映衬。

3. 主题思想：整首诗通过表达对友谊的珍视与对功名的反思，展现了诗人对人生意义的深刻思考，充满了哲理和感慨。

意象分析

1. 丝与竹：象征音乐与情感的寄托，承载着诗人的内心世界。
2. 东西山：象征自然的广阔与人生的旅途。
3. 古木：象征岁月的流逝与生命的无常。
4. 云泉：代表清新的自然环境，体现了诗人的心灵寄托。

互动学习

诗词测试：

1. 苏轼的《游东西岩》主要表达了什么情感？

   • A. 忧伤
   • B. 享乐
   • C. 对友谊的珍视与对人生的反思
   • D. 对功名的渴望

2. 诗中提到的“丝与竹”象征什么？

   • A. 友谊
   • B. 音乐与情感
   • C. 财富
   • D. 自然

3. “恸哭西州门”表达了诗人对什么的感慨？

   • A. 逝去的时光
   • B. 自然的美丽
   • C. 友谊的珍贵
   • D. 功名的虚幻

答案：

1. C
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫的《登高》
• 李白的《将进酒》

诗词对比：

• 苏轼的《游东西岩》与李白的《庐山谣》都表现了对自然的热爱，但苏轼更加关注于内心的反思，而李白则展现了对自由的向往。

参考资料

• 《苏轼全集》
• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏》