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《题徐商叟参议儒荣阁》

时间: 2026-09-04 10:40:31

诗句

神皋北望几伤情,海上何人议北盟。

青简成编裨史事,紫泥封玺奖儒荣。

书藏金匮人争问,身到蓬山志亦亨。

佩印累累真漫耳,婆娑林下有香名。

意思解释

最后更新时间:2026-09-04 10:40:31

原文展示:

题徐商叟参议儒荣阁 神皋北望几伤情,海上何人议北盟。 青简成编裨史事,紫泥封玺奖儒荣。 书藏金匮人争问,身到蓬山志亦亨。 佩印累累真漫耳,婆娑林下有香名。

白话文翻译:

全诗翻译: 站在神皋北望,心中几多伤感,海上谁人在议论北方的盟约。青色的简册编成,有助于史事,紫泥封印的玺印奖励着儒者的荣耀。书籍藏在金匮中,人们争相询问,身至蓬山,志向也得以顺利实现。佩带着累累的印章,真是一种虚名,而在林下婆娑起舞,却有着真正的名声。

注释:

  • 神皋:古代神话中的地名,这里指北方。
  • 北盟:指北方的盟约或联盟。
  • 青简:指编纂的史书。
  • 紫泥封玺:古代用紫泥封印的玺印,象征官方的认可和奖励。
  • 金匮:指藏书的金属柜子。
  • 蓬山:传说中的仙山,这里比喻高雅的境地。
  • 佩印累累:指身上佩戴的印章很多,象征官职或荣誉。
  • 婆娑:形容舞动的样子。

诗词背景: 作者介绍: 王炎(生卒年不详),字子安,宋代诗人。他的诗风清新自然,多写景抒情,此诗表达了对儒者荣耀的赞美和对虚名的淡泊。 创作背景: 这首诗是王炎为徐商叟参议的儒荣阁所作,徐商叟是一位儒者,王炎通过此诗表达了对儒者荣耀的认可和对虚名的淡泊态度。

诗歌鉴赏: 这首诗通过对儒者荣耀的赞美,展现了作者对儒学传统的尊重和对虚名的淡泊态度。诗中“青简成编裨史事,紫泥封玺奖儒荣”一句,既表达了对儒者编纂史书的贡献的认可,也体现了对儒者荣耀的赞赏。而“佩印累累真漫耳,婆娑林下有香名”则表达了作者对虚名的不屑,认为真正的名声在于内心的修养和品德的展现。

诗词解析: 逐句解析:

  1. “神皋北望几伤情”:表达了作者对北方的关注和内心的伤感。
  2. “海上何人议北盟”:提出了对北方盟约的议论,暗含对时局的关切。
  3. “青简成编裨史事”:赞扬了儒者编纂史书的贡献。
  4. “紫泥封玺奖儒荣”:体现了对儒者荣耀的官方认可。
  5. “书藏金匮人争问”:描述了儒者书籍的珍贵和人们的关注。
  6. “身到蓬山志亦亨”:比喻儒者达到了高雅的境地,志向得以实现。
  7. “佩印累累真漫耳”:对虚名的不屑。
  8. “婆娑林下有香名”:认为真正的名声在于品德和修养。

修辞手法:

  • 比喻:如“身到蓬山”比喻达到高雅的境地。
  • 对仗:如“青简成编”与“紫泥封玺”形成对仗。
  • 拟人:如“佩印累累真漫耳”中的“漫耳”拟人化表达了对虚名的不屑。

主题思想: 这首诗的中心思想是对儒者荣耀的赞美和对虚名的淡泊态度,强调真正的名声在于品德和修养,而非外在的荣誉和地位。

意象分析:

  • 神皋:象征北方,引发伤感情绪。
  • 青简:象征史书,体现儒者的贡献。
  • 紫泥封玺:象征官方的认可和奖励。
  • 金匮:象征珍贵书籍的收藏。
  • 蓬山:象征高雅的境地。
  • 佩印:象征官职或荣誉。
  • 婆娑:象征舞动的优雅,体现真正的名声。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中“青简成编”指的是什么? A. 编纂的史书 B. 青色的简册 C. 官方的文件 D. 儒者的著作 答案:A

  2. “佩印累累真漫耳”表达了作者对什么的看法? A. 对儒者荣耀的赞赏 B. 对虚名的不屑 C. 对官方认可的重视 D. 对史书编纂的贡献 答案:B

  3. 诗中“婆娑林下有香名”中的“香名”指的是什么? A. 真正的名声 B. 官方的认可 C. 儒者的荣耀 D. 编纂的史书 答案:A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐: 推荐阅读王炎的其他诗作,如《题临安邸》,了解其诗风和主题。 诗词对比: 可以与杜甫的《春望》对比,两者都表达了对时局的关切和对虚名的淡泊态度。

参考资料: 推荐书目:

  • 《宋诗选注》
  • 《王炎诗集》
  • 《中国古代文学史》

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