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原文展示:
用前韵答黄一翁二首 王炎 〔宋代〕
緼袍敌狐裘,晚饭可当肉。 讳穷竟未免,岂不爱储蓄。 嗜利颡有泚,恐愧王承福。 财固祸之媒,越乡忌怀玉。 君看座右器,已满即倾覆。 圣贤用功处,清心而寡欲。 于世淡无求,乃能实其腹。 谁令人青衫,失策混流俗。 黄子振鹭姿,笔力扛百斛。 笑人龟手药,欲售先聚族。 知予颇清苦,应物未圆熟。 游宦不能巧,俯首立矮屋。 锻链知精金,祁寒见松竹。 自立不坚定,庸行徒圣读。 谁谓漆园高,俯首欲丐粟。 穷作扣角歌,老厌淄川牧。 古道寝斲丧,时人方逐逐。 有田南山南,可办一盂粥。 请赓归去来,世路早收足。
白话文翻译:
穿着破旧的棉袍也能抵御寒冷,简单的晚餐也能满足需求。 虽然避讳贫穷但终究无法避免,难道不爱惜储蓄吗? 贪图利益会让人脸红,恐怕会愧对王承福的教诲。 财富固然是祸害的媒介,远离家乡时要忌讳怀揣宝玉。 你看那座右铭,满了就会倾覆。 圣贤用功的地方,是清心寡欲。 对世界淡泊无求,才能真正充实自己。 谁让人穿着青衫,失策混入世俗。 黄子有着高洁的姿态,笔力能扛百斛。 嘲笑那些手握药物却想卖的人,先聚集族人。 知道我颇为清苦,应对事物还不够圆熟。 游宦不能巧妙,只能低头站在矮屋。 锻炼知道精金,严寒中见到松竹。 自立不坚定,平凡的行为只是圣人的读书。 谁说漆园高,低头想要乞讨粮食。 贫穷时作扣角歌,老去厌倦淄川牧。 古道逐渐丧失,时人正在追逐。 有田在南山南,可以办一盂粥。 请继续归去来,世路早已满足。
注释:
字词注释:
典故解析:
诗词背景: 作者介绍: 王炎,宋代诗人,其诗多表现淡泊名利、追求清心寡欲的生活态度。这首诗是回应黄一翁的诗作,表达了自己对清贫生活的认同和对世俗的厌倦。
创作背景: 这首诗是在王炎与黄一翁的诗文往来中创作的,反映了作者对清贫生活的坚持和对世俗的批判。
诗歌鉴赏: 这首诗通过对比清贫与富贵、淡泊与贪婪,表达了作者对清心寡欲生活的向往和对世俗的厌倦。诗中运用了丰富的意象和典故,如“緼袍敌狐裘”、“财固祸之媒”等,展现了作者深刻的思考和对生活的独特见解。整体上,诗歌语言简练,意境深远,体现了宋代诗人追求内心宁静和精神自由的普遍倾向。
诗词解析: 逐句解析:
修辞手法:
主题思想: 诗歌的中心思想是表达对清心寡欲生活的向往和对世俗的厌倦,强调了淡泊名利、知足常乐的生活态度。
意象分析: 意象词汇:
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