《寄赠柳殿院开授崇仪使赴边上》

最后更新时间:2025-04-30 15:05:57

原文展示:

寄赠柳殿院开授崇仪使赴边上
作者: 潘阆 〔宋代〕

从来长见说兵机，
今日君恩志岂违。
骢马不骑骑铁马，
绣衣休挂挂戎衣。
雄师已听心皆伏，
丑虏将闻魄尽飞。
应笑苦吟头白者，
二南章句转衰微。

白话文翻译：

自古以来常有人谈论兵事，今天您对我的恩情和志向怎能违背呢？
骏马已经不再骑乘，而是骑上了铁马，
绣衣也不再挂在身上，而是披上了戎衣。
雄壮的军队已经听从了，心中都已臣服，
丑陋的敌人一闻到消息，灵魂都要飞散。
应该取笑那些为了苦吟而头发斑白的人，
“二南”的诗句如今也变得衰微了。

注释：

字词注释：

• 兵机：军事策略。
• 骢马：指优质的马。
• 铁马：比喻战马，常用以形容军队。
• 绣衣：指华丽的衣服，象征文人身份。
• 戎衣：指军装，象征战士身份。
• 雄师：强大的军队。
• 丑虏：指敌人，贬义。
• 二南：指《南乡子》和《南歌子》，是南朝诗词的一种，代表了当时的文人气质。

典故解析：

• 诗中提到的“二南”是南朝的诗词，代表了那个时期的文学风格，与当时的军事环境形成鲜明对比。

诗词背景：

作者介绍：
潘阆，字子华，号天隐，宋代词人，生于北宋时期，因其词风清丽婉约而著称。潘阆的作品多以抒情见长，情感真挚，常常融入个人的生活体验与时代背景。

创作背景：
这首诗作于宋代，正值边疆紧张局势，诗人以寄赠的形式表达了对前往边疆的崇仪使的祝福和期望，同时也流露出对国家安危的关切。

诗歌鉴赏：

《寄赠柳殿院开授崇仪使赴边上》通过对比和平时期的文人生活与战时的军人生活，展现了诗人对国家的忧虑和对友人的祝福。诗的开头提到“从来长见说兵机”，引入了对战争的讨论，显示了历史的沉重感。接着，诗人以“骢马不骑骑铁马”表达了文人对生活的无奈与转变，华丽的绣衣被戎衣取代，暗示了文人身份的转变与责任的承担。

在诗的后半部分，诗人提到“雄师已听心皆伏，丑虏将闻魄尽飞”，表现出对敌人的蔑视和对胜利的期待。最后一句“应笑苦吟头白者，二南章句转衰微”则揭示了诗人对文人生活的反思，曾经的文人气质与风采在战乱中显得微不足道，显示了历史的无情与时代的变迁。

整首诗在形式上工整，意象丰富，情感真挚，展现了诗人对国家、友人的深切关怀与对时代变迁的深刻思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. 从来长见说兵机：引入战争主题，表明历史上对军事的讨论。
2. 今日君恩志岂违：强调在当前形势下，如何能违背对友人的感恩与志向。
3. 骢马不骑骑铁马：表现文人转变为战士，骑战马意味着参与战斗。
4. 绣衣休挂挂戎衣：告别文人生活，投身于军旅。
5. 雄师已听心皆伏：描绘强大军队的气势，敌人已被压制。
6. 丑虏将闻魄尽飞：形象地表现敌人的恐惧与逃窜。
7. 应笑苦吟头白者：讽刺那些沉迷于诗词的老者，显示时代的无情。
8. 二南章句转衰微：反映文化的衰微，诗词的价值在战争面前显得苍白。

修辞手法：

• 对比：诗中对比了和平与战乱、文人与战士的身份转变。
• 夸张：如“丑虏将闻魄尽飞”，展现敌人的恐慌。
• 象征：骢马、绣衣与戎衣象征文人生活与军人责任的对立。

主题思想：
整首诗表达了对国家命运的关心，对战争的无奈，以及对友人的祝福与期待，反映了历史的无情与个人的责任感。

意象分析：

意象词汇：

• 骢马：象征文人身份与和平生活。
• 铁马：象征战争与战士的身份。
• 绣衣：代表文人的华丽生活。
• 戎衣：象征军人的责任与勇敢。

这些意象在诗中交替出现，表现了时代的变迁与个人身份的转变。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“丑虏”指的是什么？
   A. 友人
   B. 敌人
   C. 自己

2. 诗人用哪种马来象征战士的身份？
   A. 骢马
   B. 铁马
   C. 骏马

3. “二南章句转衰微”中“二南”指的是什么？
   A. 两个地方
   B. 两种诗词
   C. 两个历史人物

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《夜泊牛渚怀古》（李白）
• 《江城子·密州出猎》（苏轼）

诗词对比：

• 《夜泊牛渚怀古》：同样表达了对历史的思考与对个人命运的感慨。
• 《江城子·密州出猎》：表现了诗人豪情壮志与对战争的渴望。

这些作品与《寄赠柳殿院开授崇仪使赴边上》在主题上有相似之处，都反映了诗人在特定历史背景下的情感与思考。

参考资料：

推荐书目：

• 《宋诗三百首》
• 《古典诗词鉴赏》
• 《中国古代文学史》

以上书目可帮助进一步理解宋代诗词的风格与背景。