《南京种山药法》

最后更新时间:2025-05-09 03:42:16

原文展示:

润还御水冰霜结，荫近尧云雨露骨偏。自裹自题还自愧，揠苗应笑宋人然。

白话文翻译：

全诗翻译: 滋润的水源结成了冰霜，靠近尧帝的云彩和雨露使得骨子都偏了。自己包裹自己题写还感到羞愧，揠苗助长的故事应该会嘲笑宋人吧。

注释:

字词注释:

• 润还：滋润。
• 御水：指皇宫中的水。
• 荫近：靠近。
• 尧云：指尧帝的云彩，象征高尚。
• 雨露：比喻恩泽。
• 骨偏：骨子都偏了，形容深受影响。
• 自裹自题：自己包裹自己题写。
• 揠苗：揠苗助长，出自《孟子·公孙丑上》。

典故解析:

• 揠苗：出自《孟子·公孙丑上》，讲述一个农夫为了让庄稼长得快，每天去拔苗，结果导致庄稼枯死。比喻急于求成，反而坏事。

诗词背景:

作者介绍: 蔡挺，宋代诗人，生平不详。其诗作多以自然景物和人生哲理为主题，风格清新自然。

创作背景: 这首诗可能是在描述种植山药的过程中的感悟，通过自然景象的描绘，表达了对自然规律的敬畏和对人生哲理的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘山药种植过程中的自然景象，表达了诗人对自然规律的深刻理解和人生哲理的思考。首句“润还御水冰霜结”描绘了山药在滋润的水源中生长，但同时也面临着冰霜的考验。第二句“荫近尧云雨露骨偏”则进一步以尧帝的云彩和雨露为喻，表达了山药在恩泽中成长，但也深受其影响。后两句“自裹自题还自愧，揠苗应笑宋人然”则通过揠苗助长的典故，警示人们不要急于求成，而应顺应自然规律。整首诗语言简练，意象生动，寓意深刻，展现了诗人对自然和人生的深刻洞察。

诗词解析:

逐句解析:

• 首句“润还御水冰霜结”：描绘了山药在滋润的水源中生长，但同时也面临着冰霜的考验，寓意着成长过程中的艰辛和挑战。
• 第二句“荫近尧云雨露骨偏”：以尧帝的云彩和雨露为喻，表达了山药在恩泽中成长，但也深受其影响，寓意着在优越环境中成长的同时，也可能受到其限制。
• 第三句“自裹自题还自愧”：表达了诗人对自己行为的反思和羞愧，寓意着自我反省和自我完善的重要性。
• 第四句“揠苗应笑宋人然”：通过揠苗助长的典故，警示人们不要急于求成，而应顺应自然规律，寓意着耐心和顺应自然的重要性。

修辞手法:

• 比喻：如“荫近尧云雨露骨偏”中，以尧帝的云彩和雨露为喻，形象地表达了山药在恩泽中成长的情况。
• 典故：如“揠苗应笑宋人然”中，通过揠苗助长的典故，增强了表达的深度和说服力。

主题思想: 整首诗通过描绘山药种植过程中的自然景象，表达了诗人对自然规律的深刻理解和人生哲理的思考，强调了顺应自然、自我反省和耐心等待的重要性。

意象分析:

意象词汇:

• 润还：滋润的水源，象征着生命的滋养。
• 冰霜：冰冷的霜冻，象征着成长过程中的挑战和困难。
• 尧云：尧帝的云彩，象征着高尚和恩泽。
• 雨露：雨和露水，象征着恩惠和滋养。
• 揠苗：揠苗助长的典故，象征着急于求成和违背自然规律。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“揠苗应笑宋人然”中的“揠苗”出自哪个典故？ A. 《孟子·公孙丑上》 B. 《论语·子路》 C. 《庄子·逍遥游》 D. 《史记·孔子世家》

2. 诗中“荫近尧云雨露骨偏”中的“尧云”象征什么？ A. 高尚和恩泽 B. 寒冷和困难 C. 平凡和普通 D. 黑暗和阴险

3. 诗中“自裹自题还自愧”表达了什么？ A. 自我反省和自我完善的重要性 B. 自我满足和自大 C. 自我放弃和自暴自弃 D. 自我保护和自我封闭

答案:

1. A
2. A
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼《题西林壁》：通过自然景象的描绘，表达了对人生哲理的思考。
• 王安石《泊船瓜洲》：通过对自然景物的描绘，表达了对故乡的思念和对人生变迁的感慨。

诗词对比:

• 蔡挺的《南京种山药法》与苏轼的《题西林壁》：两者都通过自然景象的描绘，表达了对人生哲理的思考，但蔡挺的诗更侧重于对自然规律的敬畏，而苏轼的诗则更侧重于对人生变迁的感慨。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了蔡挺的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《孟子》：揠苗助长的典故出自《孟子·公孙丑上》，可以进一步了解该典故的背景和含义。