《张文忠》

时间: 2025-05-09 03:00:07

诗句

岳珂〔宋代〕

无尽之学，出入孔释。

故其笔法倜傥斜直，于跌宕中时入绳墨。

亦犹即绍圣以侮元祐之正，用大观以反崇宁之谲。

凡是心之所蕴，已毕寓于声画。

虽曰自盖，断犹可识。

使其知根荄之物则，而推以芟葛藤之蒙阒。

如是帖者，亦可以为传世之名迹矣。

意思解释

最后更新时间:2025-05-09 03:00:07

原文展示:

《张文忠》
作者: 岳珂〔宋代〕

无尽之学，出入孔释。故其笔法倜傥斜直，于跌宕中时入绳墨。亦犹即绍圣以侮元祐之正，用大观以反崇宁之谲。凡是心之所蕴，已毕寓于声画。虽曰自盖，断犹可识。使其知根荄之物则，而推以芟葛藤之蒙阒。如是帖者，亦可以为传世之名迹矣。

白话文翻译：

这首诗表达了作者对张文忠的崇敬和对其学识的赞颂。张文忠深厚的学问如同孔子和释迦牟尼般博大精深，因此他的写作风格既奔放又直白，时而又能在跌宕起伏中遵循规则。就像是以绍圣（指宋神宗）来轻视元祐（指元祐年间的正统），用大观（指大观年间）来反驳崇宁（指崇宁年间）的诡谲之事。张文忠心中所蕴藏的思想情感，已经完全体现在他的笔墨之中。虽然这看似是自我表达，但仍然可以被他人识别出来。如果能了解他所根植的事物，便能清除周围的杂草与障碍，从而更清晰地理解他的作品。这样的书法作品，可以称得上是流传千古的名迹。

注释：

倜傥：形容人的文笔或气质飘逸、不拘一格。
绳墨：指书法中的规范与规则，形象地表达了书法的严谨与自如。
绍圣：指宋神宗，即宋朝的一位皇帝。
元祐：指宋哲宗时期的政治风格。
大观：指宋神宗时期的年号。
崇宁：指宋徽宗时期的年号。
荄：本义为“根”，引申为根本、根基。
芟葛藤：比喻去除杂乱事物。

诗词背景：

作者介绍：岳珂，宋代诗人，因其文学成就而受到尊重。他的作品多表现对历史人物与事件的思考，情感真挚。
创作背景：此诗创作于宋代，正值社会变迁与文化繁荣之际，作者旨在通过对张文忠的赞美，反映出对传统文化的重视与尊重。

诗歌鉴赏：

《张文忠》是一首以书法与哲学相结合的诗作，彰显了作者岳珂对张文忠深厚学识的敬仰之情。诗中提到的“无尽之学”与孔释的出入，表明了张文忠的学问不仅博大而且深远，能够在古今中自如切换。这种学习态度使得他的作品在形式与内容上都显得格外独特，既有自我的表达，也有对传统的尊重和继承。

通过对比绍圣与元祐、崇宁的历史背景，作者不仅仅是描绘一个人的书法风采，更是在探讨历史的演变与文化的传承。张文忠的作品如同“声画”，在表面上看似简单，实则蕴含着深刻的思想，这种对比与反思使得诗歌更具层次感。

在最后，诗中提到“传世之名迹”，则是对张文忠作品的高度评价，暗示了他所创造的文化价值将会流传千古。这一切都展现出岳珂对书法艺术的深刻理解与对伟大人物的崇敬，他希望后人能够认知并欣赏这种艺术之美。

诗词解析：

逐句解析：
1. 无尽之学，出入孔释：张文忠的学问深奥而广泛，能在儒释之间游刃有余。
2. 故其笔法倜傥斜直：他的书法风格自由奔放，时而直率。
3. 于跌宕中时入绳墨：在变化中仍能遵循书法的规范。
4. 亦犹即绍圣以侮元祐之正：比较历史，表达了对张文忠的理解。
5. 用大观以反崇宁之谲：用不同的历史背景来映射人物的真实价值。
6. 凡是心之所蕴，已毕寓于声画：他内心的情感与思想已经融入书法之中。
7. 虽曰自盖，断犹可识：虽然这只是个人的表达，却依然能够被他人所理解。
8. 使其知根荄之物则：若能理解他的根本，便能理清周围的杂乱。
9. 而推以芟葛藤之蒙阒：去掉周围的杂草障碍，清晰其思想。
10. 如是帖者，亦可以为传世之名迹矣：这样的书法作品可以成为流传下来的名作。
修辞手法：
1. 比喻：将书法比作声画，形象生动。
2. 对比：通过不同历史时期的对比，突出张文忠的独特性。
3. 拟人：赋予书法以情感，使其有生命力。
主题思想：整首诗集中体现了对张文忠的赞美，强调了文化与历史的传承，倡导对经典与传统的尊重。