《次韵和崔公孺国博观君谟所书孝亲崇福院牌》

最后更新时间:2025-05-07 00:45:08

原文展示:

欲护亲茔荐福殊，僧蓝营葺几年馀。
名因先帝鸿恩锡，牌得君谟大字书。
佛宇增辉良自尔，乡庐传美孰加予。
须知体法多奇处，深造钟王奥妙墟。

白话文翻译：

为了保护亲人的墓地，特意祈愿福气不同，
蓝衣僧人营造已过了几年。
名字因先帝的恩赐而显赫，
牌匾上得到了君谟的亲笔大字书写。
佛殿的光辉因此自然增添，
乡中的庐舍传颂美名又有谁来增添呢？
须知教义的法门有很多奇妙之处，
深入探究则是通往钟王奥秘的所在。

注释:

字词注释：

• 茔（yíng）：指墓地。
• 荐（jiàn）：荐福，意为祈求福气。
• 殊（shū）：特别、不同。
• 蓝营：指僧人所穿的蓝色僧袍，这里指僧人。
• 鸿恩：恩德深厚，特指先帝对后人的恩惠。
• 牌：这里指牌匾。
• 君谟：可能指的是某位名士或高官的名字。
• 佛宇：佛教的殿堂。
• 传美：传播美名。
• 须知：必须知道。

典故解析：

这首诗提到的“先帝”可能指的是某位历史上有声望的皇帝或统治者，他对后代的恩惠深远。诗中的“钟王”可能是指钟期和王喻的典故，象征着音乐与和谐，也隐喻着深厚的文化底蕴。

诗词背景:

作者介绍：
韩琦（1049年－1126年），字士彦，号静斋，北宋著名政治家、文学家。他在政治上有较高的成就，曾任宰相，对北宋的政治、文化等方面有着深远的影响。

创作背景：
此诗写于韩琦为其亲人的墓地祈福之际，表达人们对先人的怀念和对亲情的珍视。同时也反映了时代背景下的佛教文化在社会生活中的影响。

诗歌鉴赏：

这首诗以保护亲人墓地和祈愿福气为主题，表面上看似简单，实则蕴含了深厚的感情。开头两句通过描绘为亲人墓地的精心维护，展现了诗人对亲情的重视和对祖先的敬仰。第三句提到先帝的恩德，深刻地揭示了历史与个人情感的交织，表现出对国家和历史的敬重。

接下来的句子，诗人通过“牌得君谟大字书”的描写，暗示了文化与传统的延续，反映出对书法艺术的赞美与对传统文化的传承。最后两句则引导读者思考更深层次的哲学问题，强调法门的奇妙，暗示知识的探索与精神的追求，展现了诗人对佛教思想的理解和对人生哲理的思考。

整首诗语言简练、意象丰富，体现了韩琦深厚的文化素养与对生命的认真态度。

诗词解析:

逐句解析：

1. 欲护亲茔荐福殊：表达了保护亲人的墓地和祈求特别的福气之意。
2. 僧蓝营葺几年馀：描绘了僧人多年辛苦营造墓地的情景，体现了对亲人的关怀。
3. 名因先帝鸿恩锡：提到先帝的恩惠，暗示了历史的延续和影响。
4. 牌得君谟大字书：强调文化传承，君谟的大字书写赋予了墓地更高的文化价值。
5. 佛宇增辉良自尔：说明寺庙因文化的积累而光辉四射。
6. 乡庐传美孰加予：表达了乡土文化的传播与传承，提出了对美名的追求。
7. 须知体法多奇处：引发思考，暗示深入的哲学和文化探索。
8. 深造钟王奥妙墟：暗示对更深层次文化和精神的追求。

修辞手法：

• 对仗：如“荐福殊”和“名因先帝”形成对仗，增强了诗的节奏感。
• 比喻：将文化与传统比作光辉的佛宇，增强了诗的意象。

主题思想：

这首诗通过描绘对亲人的怀念与保护，表达了对传统文化和历史的尊重，体现了人们对亲情、文化和精神追求的深刻理解。

意象分析:

意象词汇：

• 亲茔：象征着家族、亲情与责任。
• 蓝营：代表着佛教信仰与精神寄托。
• 鸿恩：象征着历史的厚重与政治的影响力。
• 佛宇：象征着宗教的光辉与文化的积淀。

互动学习:

诗词测试：

1. 韩琦的《次韵和崔公孺国博观君谟所书孝亲崇福院牌》主要表达了什么主题？ A. 对国家的忠诚
   B. 对亲人的怀念与文化的尊重
   C. 对财富的追求

2. “名因先帝鸿恩锡”中的“鸿恩”指的是什么？ A. 亲人的恩情
   B. 先帝的恩惠
   C. 自然的恩赐

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫的《春望》：同样表达了对先人的怀念与对国家的关切。
• 白居易的《琵琶行》：探讨了文化与生活的深刻联系。

诗词对比：

• 韩琦与杜甫的作品都体现了对历史、文化的关注，但韩琦更侧重于亲情与精神的探求，而杜甫则更多表达对国家和社会的忧虑。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《韩琦集》
• 《宋代文学研究》