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《怀关圣功》

时间: 2026-09-28 15:16:46

诗句

破除午梦晴鸟呼,起唤奴人转辘轳。

半世奇奇兼怪怪,一春白白与朱朱。

生憎张仪舌尚在,大笑香岩锥也无。

矻矻休论抱关事,快来相对说江湖。

意思解释

最后更新时间:2026-09-28 15:16:46

原文展示:

怀关圣功 吴则礼 〔宋代〕

破除午梦晴鸟呼, 起唤奴人转辘轳。 半世奇奇兼怪怪, 一春白白与朱朱。 生憎张仪舌尚在, 大笑香岩锥也无。 矻矻休论抱关事, 快来相对说江湖。

白话文翻译:

打破午后的梦境,晴朗的天空中鸟儿在呼唤, 醒来呼唤仆人转动井上的辘轳。 半生经历了许多奇特和怪异的事情, 整个春天都是白花和红花。 最讨厌张仪的舌头依然存在, 大笑着香岩的锥子也没有了。 不要再谈论那些守门的小事, 快来一起说说江湖上的故事。

注释:

字词注释:

  • 破除:打破,中断。
  • 午梦:午后的梦。
  • 晴鸟:晴天中的鸟。
  • 奴人:仆人。
  • 辘轳:井上的转轮,用于提水。
  • 奇奇兼怪怪:形容经历的事情既奇特又怪异。
  • 白白与朱朱:白色的花和红色的花,指春天的景象。
  • 生憎:非常讨厌。
  • 张仪舌:张仪是战国时期的纵横家,以其巧舌如簧著称。
  • 香岩锥:香岩是佛教中的地名,锥可能指某种工具或象征物。
  • 矻矻:勤劳不懈的样子。
  • 抱关事:守门的小事。
  • 江湖:指社会上的各种活动和人际关系。

典故解析:

  • 张仪舌:张仪是战国时期的著名纵横家,以其辩才无碍著称。诗中用“张仪舌尚在”来比喻某种令人讨厌的言辞或行为依然存在。
  • 香岩锥也无:香岩是佛教中的地名,锥可能指某种工具或象征物。这里的“香岩锥也无”可能是在说某种象征性的东西已经不存在了。

诗词背景:

作者介绍: 吴则礼是宋代诗人,生平不详,但从其诗作中可以看出他经历了许多奇特和怪异的事情,对社会和人生有着深刻的感悟。这首诗可能是他在某个春天午后醒来时,对过往经历的回顾和对未来的期待。

创作背景: 这首诗可能是在一个晴朗的春日午后,诗人从午睡中醒来,呼唤仆人提水,同时回想起自己半生的奇特经历,对未来的江湖生活充满期待。

诗歌鉴赏:

这首诗以午后的梦境为起点,通过晴鸟的呼唤和仆人转动辘轳的动作,引出了诗人对半生经历的回顾。诗中“奇奇兼怪怪”和“白白与朱朱”形成了鲜明的对比,既表达了诗人对过往经历的感慨,也描绘了春天的景象。后两句通过对张仪舌和香岩锥的提及,进一步抒发了诗人对某些事物的厌恶和对未来的期待。最后,诗人呼吁不要再谈论琐碎的小事,而是快来一起说说江湖上的故事,表达了对自由和广阔天地的向往。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 破除午梦晴鸟呼:诗人从午后的梦境中醒来,晴朗的天空中鸟儿在呼唤。
  2. 起唤奴人转辘轳:醒来后呼唤仆人转动井上的辘轳,准备提水。
  3. 半世奇奇兼怪怪:回顾半生,经历了许多奇特和怪异的事情。
  4. 一春白白与朱朱:整个春天都是白花和红花,描绘了春天的景象。
  5. 生憎张仪舌尚在:非常讨厌张仪的舌头依然存在,比喻讨厌某种言辞或行为。
  6. 大笑香岩锥也无:大笑着香岩的锥子也没有了,可能是在说某种象征性的东西已经不存在了。
  7. 矻矻休论抱关事:不要再勤劳不懈地谈论那些守门的小事。
  8. 快来相对说江湖:快来一起说说江湖上的故事,表达了对自由和广阔天地的向往。

修辞手法:

  • 对比:“奇奇兼怪怪”和“白白与朱朱”形成了鲜明的对比,既表达了诗人对过往经历的感慨,也描绘了春天的景象。
  • 比喻:“张仪舌尚在”和“香岩锥也无”通过典故的运用,增强了诗句的意象和深度。

主题思想: 这首诗通过对午梦、晴鸟、辘轳等意象的描绘,以及对半生经历的回顾,表达了对过往的感慨和对未来的期待。诗人呼吁不要再谈论琐碎的小事,而是快来一起说说江湖上的故事,表达了对自由和广阔天地的向往。

意象分析:

意象词汇:

  • 午梦:午后的梦境,象征着休息和放松。
  • 晴鸟:晴天中的鸟,象征着自由和生机。
  • 辘轳:井上的转轮,象征着日常生活的劳作。
  • 奇奇兼怪怪:形容经历的事情既奇特又怪异,象征着人生的复杂和多变。
  • 白白与朱朱:白色的花和红色的花,象征着春天的美丽和多彩。
  • 张仪舌:张仪的舌头,象征着令人讨厌的言辞或行为。
  • 香岩锥:香岩的锥子,可能象征着某种工具或象征物。
  • 江湖:指社会上的各种活动和人际关系,象征着广阔的天地和自由的生活。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“破除午梦晴鸟呼”中的“午梦”指的是什么? A. 午后的梦境 B. 午夜的梦境 C. 午后的阳光 D. 午夜的月光

  2. 诗中“半世奇奇兼怪怪”表达了诗人怎样的情感? A. 对未来的期待 B. 对过往的感慨 C. 对春天的喜爱 D. 对江湖的向往

  3. 诗中“生憎张仪舌尚在”中的“张仪舌”象征着什么? A. 令人讨厌的言辞或行为 B. 令人喜爱的言辞或行为 C. 令人讨厌的人 D. 令人喜爱的人

  4. 诗中“快来相对说江湖”表达了诗人怎样的愿望? A. 对自由的向往 B. 对权力的向往 C. 对财富的向往 D. 对名利的向往

答案:

  1. A
  2. B
  3. A
  4. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 苏轼的《江城子·密州出猎》:这首诗也表达了诗人对自由和广阔天地的向往。
  • 杜甫的《春望》:这首诗通过对春天的描绘,表达了对国家和人民的关怀。

诗词对比:

  • 吴则礼的《怀关圣功》与苏轼的《江城子·密州出猎》都表达了诗人对自由和广阔天地的向往,但吴则礼的诗更多地表达了对过往经历的回顾和对未来的期待,而苏轼的诗则更多地表达了对现实生活的感慨和对未来的憧憬。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:这本书收录了宋代许多著名诗人的作品,包括吴则礼的诗作。
  • 《宋诗鉴赏辞典》:这本书对宋代诗人的作品进行了详细的鉴赏和解析,有助于深入理解吴则礼的诗作。

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