《曲龙山歌》

时间: 2025-05-02 21:42:55

诗句

顾况〔唐代〕

曲龙丈人冠藕花，其颜色映光明砂。

玉绳金枝有通籍，

五岳三山如一家。

遥指丛霄沓灵岛，岛中晔晔无凡草。

九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。

石台石镜月长明，

石洞石桥连上清。

人间妻子见不识，拍云挥手升天行。

摩天截汉何潇洒，四石五云更上下。

下方小兆更拜焉，

愿得骑云作车马。

子欲居九夷，乘桴浮于海。

圣人之意有所在，

曲龙何在在海中。

石室玉堂窅玲珑，其下琛怪之所产，

其上灵栖复无限。

无风浪顶高屋脊，有风天晴翻海眼。

愿逐刚风骑吏旋，起居按摩参寥天。

凤凰颊骨流珠佩，

孔雀尾毛张翠盖。

下看人界等虫沙，夜宿层城阿母家。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 21:42:55

原文展示

曲龙山歌
作者：顾况〔唐代〕

曲龙丈人冠藕花，其颜色映光明砂。
玉绳金枝有通籍，五岳三山如一家。
遥指丛霄沓灵岛，岛中晔晔无凡草。
九仙傲倪折五芝，翠凤白麟回异道。
石台石镜月长明，石洞石桥连上清。
人间妻子见不识，拍云挥手升天行。
摩天截汉何潇洒，四石五云更上下。
下方小兆更拜焉，愿得骑云作车马。
子欲居九夷，乘桴浮于海。
圣人之意有所在，曲龙何在在海中。
石室玉堂窅玲珑，其下琛怪之所产，
其上灵栖复无限。
无风浪顶高屋脊，有风天晴翻海眼。
愿逐刚风骑吏旋，起居按摩参寥天。
凤凰颊骨流珠佩，孔雀尾毛张翠盖。
下看人界等虫沙，夜宿层城阿母家。

白话文翻译

这首诗描绘了曲龙山的美丽景色与神秘传说。曲龙山的丈人头戴藕花，花的颜色映照着光明和细沙。山中有玉绳金枝，似乎与天界有通灵之处，五岳三山如同一家人。远远指向云层之上的灵岛，岛中没有寻常的草木。九位仙人高傲地采摘五芝，翠凤和白麟则回避了世俗的道路。石台和石镜在月光下长明，石洞与石桥通向清澈的天际。人间的妻子对此毫不知晓，悠然拍云挥手而去。摩天截汉的景象何其潇洒，群石和白云在上下浮动。下方的小兆则更深一拜，渴望骑云作车马。子欲居于九夷，乘木筏漂浮于海上。圣人的意志在于此，曲龙的真意存在于海中。石室玉堂幽深玲珑，地下有珍奇的宝物，天空中灵气无穷。无风时屋脊高耸，有风时海面翻滚。愿随刚风骑吏旋转，起居按摩于星空之间。凤凰的面颊上流着珠子，孔雀的尾羽张开如翠盖。俯瞰人间如同虫沙，夜里在层城阿母家中安歇。

注释

字词注释

丈人：指年长者，或称长辈。
映光明砂：光彩照人的沙石。
通籍：指与神界有联系的神秘事物。
灵岛：神仙居住的地方。
五芝：指仙草，传说中能使人长生不老。
摩天截汉：形容高耸入云的山峰，与银河相接。
骑云作车马：比喻乘云而行，超脱尘世。

典故解析

九仙：道教中指九位神仙，象征长生与超凡脱俗。
五岳：指中国的五大名山，象征中华文化的根基。
凤凰、孔雀：象征吉祥与美丽的神鸟，寓意高贵与灵性。

诗词背景

作者介绍
顾况，字子通，唐代诗人，原籍山西，后迁至长安。以其清新脱俗的诗风著称，擅长描写山水和自然景观。

创作背景
《曲龙山歌》创作于唐代盛世，诗人受到道教文化的影响，表达了对自然的向往与对超然生活的追求，体现了唐代文人对自由与理想境界的渴望。

诗歌鉴赏

《曲龙山歌》是一首充满想象与幻想的诗，诗人在细腻的描写中展现了曲龙山的神秘与壮丽。全诗以丰盈的意象和流畅的语言描绘了一个既真实又梦幻的世界。诗中描绘的自然景观与神仙传说不仅传达出一种超凡脱俗的情感，也反映了诗人对自由生活的向往。诗人以“丈人冠藕花”开篇，生动地引出了曲龙山的神秘色彩，而后通过对灵岛、仙草、凤凰和孔雀等意象的描绘，进一步深化了这种神秘感。诗中“愿得骑云作车马”的愿望，表达了对超然生活的渴望，令人向往。全诗结构严谨，意象丰富，展现了唐代诗歌的艺术魅力。