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《逢播公》

时间: 2025-05-07 07:01:18

诗句

带病希相见,西城早晚来。

衲衣风坏帛,香印雨沾灰。

坐久钟声尽,谈馀岳影回。

却思同宿夜,高枕说天台。

意思解释

最后更新时间:2025-05-07 07:01:18

原文展示:

逢播公
作者: 周贺 〔唐代〕

带病希相见,西城早晚来。
衲衣风坏帛,香印雨沾灰。
坐久钟声尽,谈馀岳影回。
却思同宿夜,高枕说天台。

白话文翻译:

这首诗表达了诗人希望与播公相见的心情。尽管身体欠佳,他仍然早晚在西城等候。衲衣被风吹坏,香印被雨水沾湿,显示了他对相见的渴望和失落。长时间坐着,钟声渐渐消失,谈话的余音在山影间回荡。最后,他回忆起和播公同宿的夜晚,床头高枕而卧,畅谈天台山的美景。

注释:

  • 带病:指身体有病,状态不佳。
  • 希相见:渴望相见。
  • 西城:指西面的城墙或城门,可能是一个具体地点。
  • 衲衣:僧侣的袍子。
  • 香印:香料印记,可能是用香料涂抹的物品。
  • 雨沾灰:雨水打湿了灰尘,暗示环境的潮湿和情绪的沉重。
  • 坐久:久坐,指时间的流逝。
  • 钟声尽:钟声消失,象征时间的流逝。
  • 岳影回:回想起高山的影子,象征思念。
  • 高枕:用高枕头,暗示安逸与放松。

典故解析:

  • 天台:指天台山,是道教圣地,诗中提到的“说天台”渗透了对自然美的向往与对友人的思念。

诗词背景:

作者介绍:周贺,唐代诗人,生平事迹不详,但其作品多描绘人生感悟和人际关系,风格清新脱俗。 创作背景:这首诗可能是在诗人身患小病,仍希望能与友人相聚之际所作,反映了唐代文人对友谊的重视和对自然的热爱。

诗歌鉴赏:

《逢播公》是一首充满情感的诗,诗人在病中仍希望与友人相见,表现了对友情的珍视。开篇通过“带病希相见”,直接传达了诗人的病痛与渴望,接着用“西城早晚来”描绘出等待的漫长与煎熬。诗中对衲衣、香印、雨沾灰的描写,生动地展现了诗人所处的环境,既有自然的变化,也有内心的无奈。后面两句“坐久钟声尽,谈馀岳影回”则通过钟声的消失,象征时间的流逝和思念的加深,回忆与友人同宿的夜晚,显得格外温馨。整首诗通过细腻的描写,展现了诗人内心深处的情感波动,情真意切,令人动容。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 带病希相见:表达了诗人尽管生病,还是渴望见到朋友的心情。
  2. 西城早晚来:强调了等待的时间和地点,西城成为相聚的象征。
  3. 衲衣风坏帛:衲衣被风吹坏,暗示身体的虚弱和情绪的低落。
  4. 香印雨沾灰:香印被雨水打湿,表现了环境的潮湿与内心的失落。
  5. 坐久钟声尽:长时间的等待,钟声的消失象征着时间的流逝。
  6. 谈馀岳影回:回忆与友人谈话的情景,山影回荡带出思念的情感。
  7. 却思同宿夜:回忆起与好友共度的美好时光,表现对友情的珍惜。
  8. 高枕说天台:高枕而卧的安逸状态,渗透了对自然与哲理的向往。

修辞手法:

  • 用典:提到“天台”,让人联想到道教文化中的美好和和谐。
  • 对仗:如“带病希相见,西城早晚来”,形成了对称美。
  • 意象:衲衣、香印等意象丰富,营造出诗人复杂的情感。

主题思想:

整首诗通过细腻的情感描写,表达了诗人对友情的珍视和对自然美的向往,表现了人际关系中的温暖与孤独。

意象分析:

  • 衲衣:象征诗人的身份与状态,反映出他的脆弱与期待。
  • 香印:代表情感的印记,暗示心中对友人的深切思念。
  • 钟声:象征时间的流逝和内心的静谧。
  • 岳影:山的影子代表了自然的永恒与友谊的长久。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“带病希相见”的意思是什么? A. 身体健康
    B. 身体有病仍想见朋友
    C. 不想见朋友

  2. 诗中提到的“西城”指的是? A. 一座山
    B. 一个城市
    C. 一个具体地点

  3. “高枕说天台”中的“天台”指的是? A. 道教圣地
    B. 一座山
    C. 一种睡姿

答案

  1. B
  2. C
  3. A

诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 比较周贺的《逢播公》和杜甫的《月夜忆舍弟》,两者均表达了对友情的怀念,但周贺更着重于细腻的情感描写,而杜甫则在宏观上表达对兄弟的思念,风格各有特色。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《唐诗鉴赏辞典》
  • 《中国古典诗词名篇解析》

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