时间: 2025-05-09 03:01:14
最后更新时间:2025-05-09 03:01:14
作者:黎廷瑞 〔宋代〕
王识九江黥,侯许平阳奴。
臭奇恒互出,冠屦奄相逾。
此说偶奇验,人人生妄图。
曷不返吾照,湛然观本初。
天地付我形,森列万理俱。
形拘有枯菀,理充无智愚。
涂人可以禹,为善即舜徒。
奈何遗此心,豢此尺寸肤。
君颛唐举术,乃取荀卿书。
论心不论形,名象足启余。
宇宙共一轨,纷纷落迷涂。
愿言述吾语,一呼旋其车。
王识的才能如同九江的黥子,侯许的地位却如同平阳的奴隶。
奇臭交替出现,华丽的服饰也难以相逾。
这种说法偶尔会被验证,人人都在追求虚妄的理想。
为何不回头照照自己,清晰地观察本来的自我?
天地赋予我形体,万理纷繁皆齐备。
外形拘束了我,像枯萎的植物,而内在的道理却充满智慧。
人如同大禹,能够治理之事,行善则如舜般。
可惜我却忘了本心,沉迷于肤浅的外表。
你提倡的术数,取自荀卿的书籍。
论心不论形,名与象足以启发我。
宇宙共存一条轨迹,纷繁世界却迷失方向。
我愿意表达我的思想,如同一声呼唤,车子便会转动。
作者介绍: 黎廷瑞,南宋诗人,以清新俊逸的风格著称,作品多抒发对人生的思考与哲理,反映出对社会现象的深刻观察。
创作背景: 此诗作于宋代,正值士人对社会和个人命运的困惑时期,诗人通过此诗表达对世俗追求的反思,呼唤回归内心的真实。
《赠初心相士》是一首深具哲理的诗,诗人通过对比和比喻,探讨了人类存在的本质与社会的浮华。诗中开篇提到的“王识”和“侯许”,显然是对社会地位的探讨,后面则进一步反思了个体内心的真实与外在的虚妄。诗人通过“臭奇恒互出”,揭示了世俗的纷扰和人们对虚幻的追求,反映出对现实的无奈与思考。
在诗中,诗人不断呼唤人们去“返吾照”,强调自我反省的重要性,提到“天地付我形”,则是强调每个人都有其存在的意义与价值。诗中的“形拘有枯菀,理充无智愚”,则深刻地揭示了外形的限制与内在智慧的丰盈之间的矛盾,鼓励人们去追求内心的真实。
整首诗融汇了哲理与情感,展现了诗人对人生的深刻理解,既有对外在世界的批判,也有对内心世界的探求,体现了宋代士人对人生意义的反思与追求。
逐句解析:
修辞手法:
主题思想: 整首诗围绕个人内心的真实与外在世界的虚幻展开,鼓励人们反思自我,寻求内在的智慧与真实,抵制浮华的社会追求,彰显了对生命意义的探求。
意象词汇:
诗词测试:
下列哪一句最能表达诗人对世俗追求的看法?
“涂人可以禹”中“涂”指的是什么?
诗中强调的核心思想是什么?
答案:
相关作品推荐:
诗词对比: