时间: 2025-04-26 07:49:37
白蘋花发兮水晶宫，舍此地兮余将曷从。
斧斤丁丁兮为余之栖，药作房兮梁则辛夷。
朝迎山云兮，莫送云归。
伏腊粗给兮，朝市奚为。
姜畦兮芋畴，瓜㼌蔓长兮女桑始柔。
高田兮壤沃，麦芒如彗兮黍如粟。
下田兮若按，䆉稏衡从兮碧泉。
乳水不淫兮旱火不光，神之德兮畴敢忘。
拜金铺兮奠椒浆，赛鼓坎坎兮锦伞悠飏。
倾银兮注瓦，玄鲫霜芹兮父老同社。
鸟劝饮兮风为启关，宇宙之间兮谁如我闲。
热官虽好兮宁守菟裘，彼有危机兮余差无忧。
鹰綵緤兮金作镮，搏狐兔兮供吾之餐。
马玉勒兮锦作障，檀溪深兮跃必五丈。
为人吠兮乃可以佩人之鋂，为人鸣兮乃可以食人之粟。
所贵兮寂寂而矫矫，所鄙兮赫赫而碌碌。
吾宁为鸿兮取食于江湖，吾宁为龟兮曳尾于泥涂。
最后更新时间:2025-04-26 07:49:37
白蘋花发兮水晶宫，
舍此地兮余将曷从。
斧斤丁丁兮为余之栖，
药作房兮梁则辛夷。
朝迎山云兮，莫送云归。
伏腊粗给兮，朝市奚为。
姜畦兮芋畴，瓜㼌蔓长兮女桑始柔。
高田兮壤沃，麦芒如彗兮黍如粟。
下田兮若按，䆉稏衡从兮碧泉。
乳水不淫兮旱火不光，
神之德兮畴敢忘。
拜金铺兮奠椒浆，
赛鼓坎坎兮锦伞悠飏。
倾银兮注瓦，
玄鲫霜芹兮父老同社。
鸟劝饮兮风为启关，
宇宙之间兮谁如我闲。
热官虽好兮宁守菟裘，
彼有危机兮余差无忧。
鹰綵緤兮金作镮，
搏狐兔兮供吾之餐。
马玉勒兮锦作障，
檀溪深兮跃必五丈。
为人吠兮乃可以佩人之鋂，
为人鸣兮乃可以食人之粟。
所贵兮寂寂而矫矫，
所鄙兮赫赫而碌碌。
吾宁为鸿兮取食于江湖，
吾宁为龟兮曳尾于泥涂。
白色蘋花盛开在水晶宫殿，
我舍弃了这个地方，又将往哪里去呢？
斧头和锯声在为我砍伐栖息之地，
药草为房屋，梁上则是辛夷花。
早晨迎来山中的云，
却无人送云归去。
冬至时节食物粗糙，
早市又有什么用呢？
姜田和芋田，
瓜蔓生长，桑树开始变柔。
高地肥沃，麦穗如彗星，
黍米如小米。
下田犹如按石，
水稻生长与碧泉相依。
乳水不泛滥，干旱无火光，
神的德行我怎敢忘记？
在金铺上祭奠椒浆，
击鼓声声，锦伞轻扬。
倾倒银子注入瓦上，
黑鲫与霜芹，乡亲们同在社里。
鸟儿劝我饮酒，风为我开启门户，
在宇宙之间，谁能像我这样悠闲？
热官虽好，但我宁愿守着菟裘，
那边有危机，而我却无忧无虑。
鹰彩绚丽，金制的圈，
捕获狐狸和兔子，供我食用。
马玉制的鞍，锦缎做的障碍，
檀溪深处，跃起必定五丈。
为人吠叫，便可以佩戴人的铠甲，
为人鸣叫，便可以吃人的谷物。
所珍贵的，是那寂静而高傲，
所鄙夷的，是那显赫而忙碌。
我宁愿做鸿雁，在江湖中觅食，
我宁愿做乌龟，拖着尾巴在泥泞中。
葛立方，宋代诗人，生活在一个相对安定的社会环境中，以田园诗见称。他的诗歌常常反映出对自然的热爱以及对世俗生活的淡泊。
此诗作于葛立方对田园生活的向往和对官场生活的鄙弃之时，表达了他对闲适生活的追求与对世俗纷扰的抗拒。
《喜闲》是一首表现追求闲适生活的诗作，葛立方通过细腻的描绘，展现了田园的宁静与自然的和谐美。诗中以白蘋花和水晶宫象征理想的生活环境，反映出诗人内心对美好生活的渴望。全诗通过描写自然景物与田园生活，表达了对世俗权力与物质的鄙弃，体现出一种超然物外的态度。
诗人在描写中运用了丰富的意象，例如“斧斤丁丁”为砍伐之声，表现出对栖息地的无奈；“朝迎山云，莫送云归”则展现出一种孤独的美感。在描写田园生活的细节时，以“姜畦兮芋畴”描绘了农田的生机，反映出诗人对自然生活的珍视。
最后的两句“吾宁为鸿兮取食于江湖，吾宁为龟兮曳尾于泥涂”，更是浓缩了整首诗的思想：宁愿做自由自在的鸟或是安静的龟，而不愿追逐繁忙世俗的利益。这种对闲适生活的向往，充分体现了诗人对人生态度的深刻思考。
（逐句解析继续，可根据需要进行扩展）
整首诗歌的中心思想是对自然闲适生活的向往与对世俗纷扰的反感，强调了一种超然物外的生活态度，通过细腻的自然描写和深刻的人生感悟，表达了对理想生活的追求。
《喜闲》的作者是哪个朝代的？
诗中提到的“白蘋花”象征着什么？
诗人宁愿选择什么样的生活？
对比葛立方的《喜闲》和陶渊明的《桃花源记》，两者都表达了对理想生活的向往，但葛立方更注重对生活细节的描绘，而陶渊明则更强调理想境界的超脱。