《读永叔集古录目》

时间: 2025-05-01 13:37:17

诗句

梅尧臣〔宋代〕

古史书不足，磨璞镌美辞。

周宣石鼓文已缺，秦政峄山字苦隳。

西汉都无半画在，黄初而上犹得窥。

下及隋唐莫可数，奇言伟迹恐所遗。

信都力黏大小轴，集十为秩仍第之。

随目证讹甲癸推，青编是非皆究知。

有益於古今不疑，碑虽灭绝事弗移。

後人览录尚若披，信都用意无穷期。

天灰地烬乃终毕，信都信都名愈出。

意思解释

最后更新时间:2025-05-01 13:37:17

原文展示

梅尧臣的《读永叔集古录目》原文如下：

古史书不足，磨璞镌美辞。
周宣石鼓文已缺，秦政峄山字苦隳。
西汉都无半画在，黄初而上犹得窥。
下及隋唐莫可数，奇言伟迹恐所遗。
信都力黏大小轴，集十为秩仍第之。
随目证讹甲癸推，青编是非皆究知。
有益於古今不疑，碑虽灭绝事弗移。
後人览录尚若披，信都用意无穷期。
天灰地烬乃终毕，信都信都名愈出。

白话文翻译

这首诗表达了古史书籍的匮乏，尽管我们努力去雕琢和修饰文字，仍然难以完整地传承古代的精华。周朝的石鼓文已经残缺，秦朝的峄山铭文也遭受损坏。西汉时期几乎没有可以见到的文字，而黄初年间的文物依然可以窥见一些踪迹。到隋唐时期，许多奇特的言辞和伟大的事迹都可能已被遗忘。即使在信都（今北京）能勉强拼凑出大小的轴卷，仍然是十篇汇集成册，分类之后的结果。我们在翻阅古籍时，能够辨别其中的错误与真伪，青皮的书籍中是非曲直也能探究得知。这些都是对古今有益的知识，尽管碑文早已消逝，但历史的事实并不会因此而改变。后人阅读这些记录，仿佛是在翻开一页历史，信都的记载意蕴深远，令人无限期许。即使天灰地烬，最终一切都将结束，信都的名声却愈加显赫。

注释

古史书：指古代历史书籍。
磨璞：比喻对文字的雕琢和修饰。
石鼓文：周朝的石刻文字，现存的非常少。
峄山字：秦朝的铭文，意指古代的铭文也遭受损坏。
信都：古都名，即今北京市。
青编：古代书籍的装帧方式，指用青色的皮革装订的书籍。

诗词背景

作者介绍：梅尧臣（1002年－1060年），字圣俞，号梅溪，晚号梅村，是北宋时期著名的诗人，兼擅词赋，尤以古诗闻名。他的诗风清新自然，擅长借古喻今，表达了对历史的深刻思考。

创作背景：这首诗写于梅尧臣对古籍的阅读与思考之际，反映了他对古代文化传承与历史遗迹的关注，以及对文献缺失的深切忧虑。其创作背景是宋代，社会政治动荡，历史文化面临危机与遗失。

诗歌鉴赏

梅尧臣的《读永叔集古录目》以其深邃的历史感和对文化的珍视，展现了古代文献的重要性及其流传的艰难。诗中开篇便指出古史书的稀缺，显示出对古代文化的渴望与追求。接着，通过对周、秦、西汉及隋唐历史文献的评述，表达了对这些古代文化遗产在历史长河中逐渐消逝的惋惜。这种对历史的深情回顾，体现了梅尧臣作为诗人对文化传承的责任感与使命感。

他在诗中提到“信都力黏大小轴”，暗示了古籍整理的艰辛与细致，这种细致的态度使得后人能够从中窥见古代的华丽与智慧。同时，“碑虽灭绝事弗移”更是强调了历史事实的恒久性，尽管物质的遗存可能会消亡，但真理与智慧却永恒存在。这一观点在今天依然具有重要的现实意义，提醒我们珍视文化遗产，继承与发扬古代智慧。

整首诗以“信都”作为结尾，强调了文化的持续性与重要性，表达了对未来的美好期望。梅尧臣以其独特的视角和深厚的文化底蕴，展现了诗歌的艺术魅力与历史深度。

诗词解析

逐句解析
- 古史书不足：古代历史书籍稀少，难以全面了解历史。
- 磨璞镌美辞：尽管努力修饰文字，但仍感不足。
- 周宣石鼓文已缺：指周朝的石刻文献已经残缺不全。
- 秦政峄山字苦隳：秦朝的铭文也遭到破坏。
- 西汉都无半画在：西汉时期几乎没有可见的文字。
- 黄初而上犹得窥：黄初年间的文物仍可探见一些。
- 下及隋唐莫可数：隋唐时期的文献更是难以数算。
- 奇言伟迹恐所遗：许多奇特的言辞和伟大的事迹可能被遗忘。
- 信都力黏大小轴：在信都拼凑出一些古籍。
- 集十为秩仍第之：十篇古籍汇集成册，分类整理。
- 随目证讹甲癸推：翻阅时能辨别错误与真伪。
- 青编是非皆究知：青皮书籍中可以探究是非曲直。
- 有益於古今不疑：对古今都有益处。
- 碑虽灭绝事弗移：即使碑文消失，历史事实依旧存在。
- 後人览录尚若披：后人阅读古籍如同翻开历史。
- 信都用意无穷期：信都的记载蕴含无尽的意义。
- 天灰地烬乃终毕：即使一切终将结束。
- 信都信都名愈出：但信都的名声却愈加显赫。
修辞手法
- 比喻：将古书比作璞玉，强调其珍贵性。
- 对仗：如“信都力黏大小轴，集十为秩仍第之”，增强了诗的韵律感。
- 反复：重复“信都”以强调其重要性和深远的影响。
主题思想
- 整首诗表达了对古代文化的珍惜与忧虑，强调了历史文献的重要性，寄托了对文化传承的期望。