《岸傍偶得木犀》

最后更新时间:2025-04-26 03:19:01

原文展示:

天公不求金，富媪不复藏。
居然土同价，散作草木芳。
英英园中葵，一心倾太阳。
采采篱下菊，令汝寿命康。
惟此木之犀，更贮万斛香。
雄姿傲霜雪，鳞甲森青苍。
三贤鼎足立，正色凛相望。
岂比桃李徒，红紫纷披昌。
聊息贪者心，来上君子堂。
岁晚从我游，寘汝兄弟行。

白话文翻译：

天公（上天）不追求金钱，富贵的妇人也不再隐藏财富。
土地的价值居然是一样的，散落的却是草木的芬芳。
园中生长的葵花，心向着太阳而生长。
篱笆下的菊花，能让你长寿健康。
唯有这木犀，储存着万斛的香气。
它的雄姿傲视霜雪，鳞甲呈现青苍之色。
三位贤者并肩而立，正色相互凝视。
岂能与桃李相提并论，只是红紫盛开而已。
聊以平息贪婪者的心，来这里走进君子的殿堂。
岁末时节和我同行，安置你兄弟的行程。

注释:

1. 天公：指上天或自然。
2. 富媪：指富有的老妇人。
3. 土同价：土地的价值相同。
4. 木之犀：木犀是香气四溢的植物，象征高洁。
5. 雄姿：形容姿态英俊，气质非凡。
6. 三贤：指三位德才兼备的贤者。
7. 桃李：比喻一般的美好事物。

诗词背景:

作者介绍：张孝祥（生卒年不详），字致和，号云溪，南宋时期的诗人，擅长词作，作品富有情感和自然气息。其诗词作品常表现出对人生的思考和对自然的热爱。

创作背景：这首诗写作于南宋时期，社会动荡，经济分化加剧，诗人通过描写自然界的草木以及对比人心的贪婪，表达对自然的向往和人心的思考。

诗歌鉴赏：

《岸傍偶得木犀》这首诗通过描写自然与人性，展现了诗人对物质与精神价值的深刻反思。诗中“天公不求金，富媪不复藏”开篇即以对比方式揭示了自然的纯粹与人性的复杂。紧接着，诗人用“土同价”强调了自然界中生物的平等和和谐，而“散作草木芳”则体现了植物的芬芳与生命的美好。

在园中的葵花和篱下的菊花的描绘中，分别象征着向阳而生和长寿的愿望，传递出一种积极向上的生活态度。而“木之犀”则是诗人心中理想的象征，既代表了高洁的品质，又体现了内心的丰盈与充实。最后，诗提到三贤的对峙，强调了道德与人心的较量，指出贪婪的心境与君子的堂上平静。

整首诗在意象上丰富多彩，情感上深邃而真挚，传达出一种对自然的敬仰与对人性的反思，展现了诗人对生活的哲学思考。

诗词解析：

1. 逐句解析：

   • 前两句揭示了自然与人心的对比，展现了物质与精神的冲突。
   • 中间部分通过自然的描写，表达了对生命的尊重和对长久的期望。
   • 后面则引入了道德的讨论，强调了贤者的高尚。

2. 修辞手法：

   • 对比：上天与富人之间的对比，强调了物质与精神的不同追求。
   • 拟人：将植物的生长与人类情感相连，赋予自然以生命。
   • 象征：木犀象征着高洁品质，桃李则象征着世俗的繁华。

3. 主题思想：

   • 诗歌的中心思想在于宣扬自然的美好与人性的反思，倡导一种高洁、自然的生活态度。

意象分析：

1. 木犀：象征着香气与高洁，代表内心的纯粹与精神的丰盈。
2. 葵花与菊花：分别象征积极向上的生命力与长寿的愿望，传达对生活的热爱。
3. 三贤：象征高尚与道德，强调人性中的良善。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“天公”指的是： A. 人类
   B. 上天
   C. 富人
   答案：B

2. “雄姿傲霜雪”中的“雄姿”指的是： A. 形态美
   B. 高贵气质
   C. 生命力
   答案：B

3. 诗中提到的“木之犀”象征着： A. 贪婪
   B. 高洁
   C. 普通事物
   答案：B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

1. 陶渊明《饮酒》：同样表达对自然的热爱与对人性思考。
2. 李白《庐山谣》：通过自然景色反映诗人对人生的思考。

诗词对比：

• 张孝祥的自然描写与陶渊明的田园诗有异曲同工之妙，都是对自然的热爱，但张更侧重于道德与人心的探讨，而陶渊明则更多关注生活的宁静与和谐。

参考资料：

1. 《宋诗三百首》
2. 《古诗词鉴赏》
3. 《张孝祥诗词研究》

以上信息希望能帮助你更好地理解《岸傍偶得木犀》这首诗的内涵与美感。