《赠溧阳马閒云鍊师》

最后更新时间:2025-07-30 19:37:01

原文展示:

赠溧阳马閒云鍊师
——杨维桢 〔元代〕

閒云隐者一区宅，相直芝山半面开。
剑气上天看北斗，鹤人作语过蓬莱。
樵柯石烂围棋在，梅洞云深采药回。
相约丹阳寻祖武，三花髻子市中来。

白话文翻译：

这首诗的意思是：
隐居在闲云之中的你，住在一处宁静的地方，正对着芝山的一侧。
你的剑气直上青天，仰望北斗星，仿佛仙鹤人在蓬莱与我畅谈。
在你那儿，围棋的棋子和樵夫的斧头都在石上，梅花洞的云海深邃，我则归来采药。
我们约定在丹阳相会，寻找祖先的武道，而你则在市场上打扮得如同三花髻的女子。

注释:

• 閒云：指的是悠闲的云，象征隐居生活。
• 隐者：隐居的人，通常指修道者或学者。
• 剑气：形容气势如剑，表示高尚的情操和修为。
• 北斗：北斗星，古代人用来指引方向，象征高远的志向。
• 鹤人：指仙鹤，象征长生不老的人。
• 蓬莱：传说中的仙岛，代表理想的生活境界。
• 樵柯：指砍柴用的工具，象征自然的朴素生活。
• 梅洞：梅花生长的洞穴，象征隐逸的环境。
• 丹阳：古地名，寓意与道家文化相关。
• 三花髻：古代女子的一种发式，象征女性的美丽与优雅。

诗词背景:

作者介绍：
杨维桢，元代诗人，字宗道，号云间，浙江人。他以清新自然的风格著称，作品多描写隐逸生活和自然景色，对后世影响深远。

创作背景：
这首诗写于元代，正值社会动荡，诗人通过描绘隐士生活，表达对理想生活的向往以及对自然的热爱，反映出他对世俗的逃避和对自由的追求。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描写隐者的生活，展示了一种洒脱的隐逸情操。首联描绘了隐者的居所，运用“閒云隐者”与“芝山”的对比，展现出一种宁静而美好的环境。接着，诗人以“剑气上天”描绘隐者的高尚志向，暗示其非凡的气度与修为，仿佛在与北斗星对话，暗藏了对宇宙的思考与探求。

中间部分提到“樵柯石烂围棋”，不仅表现了隐者的生活情趣，还透露出一种哲理的思考，围棋象征着智慧和战略，隐者在自然中追求知識与和谐的生活；而“梅洞云深”则加深了这种隐逸的意境，令读者感受到深邃和安宁。

最后的两句“相约丹阳寻祖武，三花髻子市中来”则以生动的场景结束，既呼应了隐者的生活，又暗示了对家族和传统的追溯，展现了诗人对人与自然、人与人之间关系的思考。

整首诗在意象的运用上极为丰富，既有自然的描绘，也有对理想生活的向往，展现出一种超脱尘世的美好情怀。

诗词解析：

逐句解析：

• 閒云隐者一区宅：描绘隐者的居所，表达对宁静生活的向往。
• 相直芝山半面开：芝山的景色映入眼帘，增添了自然的美感。
• 剑气上天看北斗：隐者的志向高远，仰望星空，体现了追求理想的态度。
• 鹤人作语过蓬莱：与仙鹤的对话，象征着对长生与理想境界的追求。
• 樵柯石烂围棋在：隐者的生活平淡而富有哲理，围棋象征智慧。
• 梅洞云深采药回：自然的深邃与人间的追求，表现了隐者的生活状态。
• 相约丹阳寻祖武：与友人约定相聚，表现对传统文化的重视。
• 三花髻子市中来：生动的场景，体现出人与自然、人与人之间的关系。

修辞手法：

• 比喻：将隐者比作闲云，表现其悠然自得的生活。
• 对仗：如“樵柯石烂”和“梅洞云深”，增强了诗的韵律感。
• 象征：剑气、鹤人、围棋等意象各具象征意义，富含哲理。

主题思想：
整首诗通过对隐者生活的描绘，体现出对理想生活的向往和对自然的热爱，反映出一种超脱尘世的境界，以及对传统文化的尊重。

意象分析：

• 闲云：象征着自由与隐逸的生活。
• 剑气：代表着高尚的志向和气度。
• 北斗：象征着追求方向和理想的追求。
• 鹤人：长生不老的象征，体现了人对理想生活的向往。
• 围棋：象征智慧、策略和人生的哲学。
• 梅洞：隐逸的象征，凝聚着自然的美。
• 丹阳：代表对传统文化的追溯与尊重。
• 三花髻：象征女性之美，具有人情味。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“閒云”指什么？ A. 动荡不安的生活
   B. 悠闲的隐士生活
   C. 繁忙的市场

2. “剑气上天看北斗”中“北斗”象征什么？ A. 方向和理想
   B. 现实的困境
   C. 日常生活

3. “三花髻子”指的是什么样的人？ A. 隐士
   B. 市场中的女子
   C. 仙人

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《山中杂诗》——王维
• 《饮酒》——陶渊明

诗词对比：
杨维桢的《赠溧阳马閒云鍊师》与王维的《鹿柴》都描绘了隐逸生活，但杨维桢更侧重于人与自然的和谐，而王维则强调自然的静谧和内心的宁静。两者在意象上均表现出对自然的热爱，但在情感表达上有所不同，杨维桢的诗歌更具人文关怀，王维则更为沉静内敛。

参考资料：

推荐书目：

• 《元代诗人研究》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《杨维桢诗选》