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《宫词一百首》

时间: 2026-07-13 02:42:02

诗句

大晟新颁雅乐名,钧天九奏杂英茎。

君王元是身为度,何待龙门听水声。

意思解释

最后更新时间:2026-07-13 02:42:02

原文展示:

大晟新颁雅乐名,钧天九奏杂英茎。君王元是身为度,何待龙门听水声。

白话文翻译:

全诗翻译: 大晟新颁布的雅乐名称,如同天上的音乐九次奏响,混合着英茎的声音。君王本身就是音乐的尺度,何须等到在龙门听水声。

注释: 字词注释:

  • 大晟:指宋代宫廷音乐机构。
  • 雅乐:古代宫廷音乐,用于祭祀和朝会。
  • 钧天:古代神话中的天界,此处指天上的音乐。
  • 九奏:多次奏乐。
  • 英茎:指乐器的精美部分。
  • 身为度:以自身为标准。
  • 龙门:地名,传说中鲤鱼跃龙门化龙的地方,此处比喻高雅之地。

典故解析:

  • 龙门听水声:源自《庄子·逍遥游》中的“鲤鱼跃龙门”的典故,比喻达到高境界。

诗词背景: 作者介绍: 岳珂,宋代诗人,其诗多反映宫廷生活和政治现实。此诗可能是在宋代宫廷音乐改革背景下创作,赞美新颁布的雅乐。 创作背景: 此诗可能是在宋代宫廷音乐改革后,新雅乐颁布时所作,表达了对新音乐的赞美和对君王的敬仰。

诗歌鉴赏: 这首诗通过描绘大晟新颁布的雅乐,展现了宫廷音乐的庄严与美妙。诗中“钧天九奏杂英茎”一句,运用神话色彩的“钧天”和具体的“英茎”,形象地描绘了音乐的宏大与精致。后两句“君王元是身为度,何待龙门听水声”,则表达了君王本身就是音乐的完美标准,无需外求,体现了对君王的极高赞美。整首诗语言典雅,意境深远,是对宫廷文化和君王权威的颂扬。

诗词解析: 逐句解析:

  1. 大晟新颁雅乐名:介绍新颁布的雅乐名称,暗示音乐的正式和重要性。
  2. 钧天九奏杂英茎:通过神话和具体事物结合,描绘音乐的宏大和精致。
  3. 君王元是身为度:强调君王是音乐的完美标准,体现权威。
  4. 何待龙门听水声:反问句式,强调无需外求,君王自身已足够。

修辞手法:

  • 比喻:“钧天”比喻天上的音乐,增强音乐的神秘和宏大感。
  • 反问:“何待龙门听水声”通过反问强调君王的权威和音乐的完美。

主题思想: 这首诗的主题是对新颁布的雅乐的赞美和对君王权威的颂扬,体现了宫廷文化的庄严和君王的至高无上。

意象分析: 意象词汇:

  • 大晟:宫廷音乐机构,象征官方和正式。
  • 钧天:天界,象征神秘和宏大。
  • 英茎:乐器的精美部分,象征音乐的精致和艺术性。
  • 龙门:高雅之地,象征高境界和完美。

互动学习: 诗词测试:

  1. 诗中“钧天九奏杂英茎”中的“钧天”指的是什么? A. 天界 B. 地名 C. 人名 D. 乐器
  2. 诗中“君王元是身为度”表达的是什么意思? A. 君王需要外界的认可 B. 君王本身就是标准 C. 君王需要学习 D. 君王需要改进
  3. 诗中“何待龙门听水声”使用了什么修辞手法? A. 比喻 B. 拟人 C. 反问 D. 对仗

答案: 1. A 2. B 3. C

诗词比较与延伸: 相关作品推荐: 推荐阅读岳珂的其他宫词作品,如《宫词一百首》中的其他篇章,了解宋代宫廷生活的更多细节。 诗词对比: 可以与唐代王维的《鸟鸣涧》对比,体会不同朝代诗人对自然和音乐的不同感受和表达方式。

参考资料: 推荐书目:

  • 《宋诗选注》:了解宋代诗歌的整体风貌。
  • 《岳珂诗集》:深入阅读岳珂的诗歌作品。
  • 《中国古代音乐史》:了解古代宫廷音乐的历史和发展。

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