《沁园春 寿李伯英太君》

最后更新时间:2025-04-30 07:15:55

原文展示

沁园春 寿李伯英太君
作者: 俞彦 〔明代〕

寿母康哉，婺星晖朗，高傍三台。
见西王法驾，双成旌旆，缤纷旖旎，烂熳昭回。
仙李蟠根，灵萱擢秀，管领春风着意栽。
天都上，正霞生海峤，云满蓬莱。
养堂此日崔嵬。
更谁羡怀清旧筑台。
便玉杖扶鸠，金书衔凤，绿尊泛蚁，华发凝鲐。
何物斑斓，阶前绣彩，鼎食纶褒次第开。
三千岁，待桃花结子，许我重来。

白话文翻译

祝愿母亲健康长寿，像婺星般明亮高悬在三台之上。
见到西王驾临，双成的旗帜，繁华而美丽，光彩照人。
仙桃树根深叶茂，灵芝花开秀丽，春风中细心栽培。
天上正霞映海峤，云雾缭绕蓬莱山。
今天的养堂辉煌而高耸，
还有谁会羡慕那清幽的旧台呢？
只见玉杖扶持鸠鸟，金书口衔凤鸟，绿酒轻泛蚁，白发愈显苍老。
什么样的绚丽，台阶前绣彩纷呈，鼎食之中，纶巾高挂，次第开放。
愿我在三千岁时，能等待桃花结果，许我再来一次。

注释

寿母康哉：祝母亲健康长寿。
婺星：指星星，此处指明亮的星星。
三台：古代天文名词，指天上的三颗星。
西王法驾：指西方的王者到来，象征高贵和权威。
缤纷旖旎：形容景色绚丽多彩。
仙李：指神仙种植的李树，象征美好。
灵萱：指灵芝，寓意健康长寿。
天都：天上的都城，象征极乐世界。
崔嵬：高耸的样子。
玉杖：象征尊贵的权杖。
鼎食：丰盛的饮食，象征富贵。

诗词背景

作者介绍：俞彦，明代诗人，以清新隽永的诗风著称。他的作品多以自然景色和人生哲理为题材，表达他对生活的热爱和对人生的思考。

创作背景：此诗是在祝寿的场合中创作，表达了对寿星的祝愿和对长寿的美好向往，体现了古代文化中对长寿的重视。

诗歌鉴赏

《沁园春 寿李伯英太君》是一首表现对长辈祝寿的诗作，整体结构严谨，意象丰富。诗中以“寿母康哉”开篇，直接表达了对母亲的祝愿，抓住了祝寿诗的核心。接下来，诗人运用“婺星晖朗”“三台”来描绘母亲的高贵与光辉，星辰与天台的意象，不仅增添了诗的意境，还象征着母亲在家庭中的重要地位。

诗中“仙李蟠根，灵萱擢秀”描绘了春天的勃勃生机，体现出诗人对母亲健康长寿的美好祝愿，进一步增强了诗的情感。随着“天都上，正霞生海峤”，诗人将视野拓展至天上，表现出一种超脱尘世的情感，使整首诗意境更加广阔。

最后，诗人在期待桃花结果的同时，表达了对未来的美好希冀。整首诗在形式上采取了对仗和排比，使得语言更加富有韵律感，充满了生机勃勃的气息，同时又透出一丝淡淡的感伤，令人深思。

诗词解析

逐句解析：

1. 寿母康哉：直接祝愿母亲健康长寿，开篇直入主题。
2. 婺星晖朗，高傍三台：用天文意象描绘母亲的光辉，象征地位。
3. 见西王法驾，双成旌旆：描述盛大的祝寿场面，显得庄重而隆重。
4. 缤纷旖旎，烂熳昭回：形容美丽的景色，增添欢乐气氛。
5. 仙李蟠根，灵萱擢秀：象征母亲的健康和长寿。
6. 天都上，正霞生海峤：描绘天上的美景，传达超脱之感。
7. 养堂此日崔嵬：强调今天的盛大，养堂象征家庭的温暖。
8. 更谁羡怀清旧筑台：表达对古旧时光的怀念。
9. 便玉杖扶鸠，金书衔凤：象征尊贵与权威，表现对母亲的尊敬。
10. 何物斑斓，阶前绣彩：描绘祝寿场面的绚丽多彩。
11. 鼎食纶褒次第开：象征丰盛的饮食与祝福。
12. 三千岁，待桃花结子：寄托对未来的美好期望。

修辞手法：

• 比喻：将母亲比作高悬的星辰，象征其光辉与尊贵。
• 对仗：如“仙李蟠根，灵萱擢秀”，增强了诗的韵律美。
• 排比：通过连续的意象描绘，营造出热烈的祝寿场面。

主题思想：整首诗通过对母亲的祝愿，表达了对长寿和健康的渴望，同时也体现了对家庭、亲情的珍视。

意象分析

意象词汇：

• 婺星：象征光明与希望。
• 仙李、灵萱：象征健康与长寿。
• 天都、蓬莱：象征理想的生活和超脱的境界。
• 玉杖、金书：象征尊贵与权威。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“婺星”象征什么？ a) 财富
   b) 光明与希望
   c) 健康

2. 诗人通过哪个意象表达对母亲的尊敬？ a) 灵萱
   b) 玉杖
   c) 桃花

3. 这首诗的主题是什么？ a) 爱情
   b) 祝寿与长寿
   c) 旅行

答案：

1. b) 光明与希望
2. b) 玉杖
3. b) 祝寿与长寿

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《祝寿诗》——李白
• 《寿阳曲》——白居易

诗词对比：

• 比较俞彦的《沁园春 寿李伯英太君》与白居易的《祝寿诗》，可以发现俞彦的诗更注重意象的丰富性和场面的壮观，而白居易则更侧重于情感的细腻与直白。两者共同点在于都表达了对长辈的尊敬与祝愿。

参考资料

• 《明代诗人研究》
• 《古代祝寿诗选》
• 《诗词鉴赏与解析》