《满庭霜（再和）》

时间: 2025-06-20 05:19:33

诗句

葛郯〔宋代〕

归去来兮，心空无物，乱山不斗眉峰。

夜禅久坐，窗晓日升东。

已绝乘槎妄想，沧溪迥、不与河通。

维摩室，从教花雨，飞舞下天空。

何人，开宴豆，楚羹莼嫩，吴脸盘丰。

看一声唉乃，落日收筒。

应笑红尘陌上，津亭暮、十里斜风。

从今去，青鞋黄帽，分付紫髯翁。

意思解释

最后更新时间:2025-06-20 05:19:33

诗词名称: 满庭霜（再和）

作者: 葛郯〔宋代〕
类型: 古诗词

原文展示:

归去来兮，心空无物，乱山不斗眉峰。
夜禅久坐，窗晓日升东。
已绝乘槎妄想，沧溪迥不与河通。
维摩室，从教花雨，飞舞下天空。
何人，开宴豆，楚羹莼嫩，吴脸盘丰。
看一声唉乃，落日收筒。
应笑红尘陌上，津亭暮十里斜风。
从今去，青鞋黄帽，分付紫髯翁。

白话文翻译：

归去吧，心中空无一物，四周的山峦并不争奇斗艳。
夜里打坐已久，窗口见到晨曦从东方升起。
我已绝了乘船的妄想，沧溪与大河自然无缘。
在维摩的房间里，让花雨纷纷扬扬，飞舞在空中。
是谁在开宴席，享用楚地的羹汤和嫩莼，吴地的丰腴佳肴。
听那一声悠长的叹息，落日收回了光筒。
应该会笑着看红尘中的纷扰，津亭在黄昏的十里斜风里。
从今往后，穿上青鞋黄帽，托付给紫髯的老者。

注释:

归去来兮：表达归隐的愿望，意指回到自然、简单的生活状态。
心空无物：形容内心宁静，没有杂念。
乱山不斗眉峰：指自然的山峦不争奇斗艳，自有其美。
夜禅久坐：夜里打坐静修，意在修身养性。
沧溪：指清澈的溪流，象征心灵的清澈。
维摩室：指维摩诘的房间，源于佛教典籍，象征禅意。
开宴豆：指宴请的食物，体现生活的享受。
落日收筒：形象化地描绘日落景象，暗示时光的流逝。
青鞋黄帽：古代隐士的装扮，象征归隐生活。

诗词背景:

作者介绍:
葛郯，宋代诗人，他的诗歌常常表现出对自然的热爱和对隐逸生活的向往，风格清新脱俗。

创作背景:
《满庭霜》创作于宋代，正值社会动荡不安之时，诗人借此诗表达对归隐生活的渴望，反映了他对红尘纷扰的厌倦和对内心宁静的追求。

诗歌鉴赏：

《满庭霜》是一首充满禅意和归隐情怀的诗作。诗人通过简练的文字，描绘了他对自然的崇尚和对世俗生活的超脱。开篇“归去来兮，心空无物”，直接传达出诗人希望回归自然、返璞归真的强烈愿望。此处的“心空无物”不仅指内心的宁静，也暗示诗人对世间一切繁华的无欲无求。接下来的描写“乱山不斗眉峰”，则用自然景象来反衬内心的闲适，山峦的安静与诗人的心静遥相呼应。

“夜禅久坐，窗晓日升东”，将夜晚的禅修与晨曦的到来结合，暗示了修行后内心的明亮和清晰。诗人已将“乘槎妄想”抛弃，显示出他对物质世界的淡泊与超然。接着的“维摩室，从教花雨，飞舞下天空”，则引入了维摩诘的禅意，似乎在说在这片宁静中，诗人心灵的花雨自然会飞舞。

“何人，开宴豆，楚羹莼嫩，吴脸盘丰”，展现了生活的美好与丰盈，但随之而来的“落日收筒”又提醒人们珍惜时光。最后的“从今去，青鞋黄帽，分付紫髯翁”，则是对未来生活的展望，诗人准备回归简单的生活，向紫髯翁托付自己的归隐心愿，令人感受到一种洒脱与从容。

整首诗意境深远，情感真挚，展现了诗人对简单生活的向往和对内心宁静的追求，给读者留下深刻的思考与感悟。