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《答卓常簿二首》

时间: 2026-09-04 05:03:14

诗句

神仙富贵拟皆差,已把云台让仲华。

幸有庾郎三种韭,别无滕叔两车麻。

斩新句子包诸体,放泼腔儿令一家。

白白红红满山谷,不知天女散何花。

意思解释

最后更新时间:2026-09-04 05:03:14

原文展示:

《答卓常簿二首》

神仙富贵拟皆差,已把云台让仲华。
幸有庾郎三种韭,别无滕叔两车麻。
斩新句子包诸体,放泼腔儿令一家。
白白红红满山谷,不知天女散何花。

白话文翻译:

这首诗表达了诗人对世俗富贵的不屑,认为神仙的富贵与自己相比并不值得追求。他将云台之高让给了仲华(指仲华山,意指高尚之地)。诗人庆幸自己有庾郎(庾信)那三种韭菜可吃,除了滕叔(滕宗谏)那两车麻之外,没有其他的追求。后两句则表明诗人在创作中对新句子的追求,想要将不同的风格融合在一起,表达出独特的个性。最后一句描绘了山谷中花开烂漫的景象,但却不知那天女所撒的花瓣究竟是什么。

注释:

  • 神仙:指那些超脱世俗的存在,隐喻追求名利的心态。
  • 云台:指高远的理想或境界。
  • 仲华:指仲华山,象征高尚的地方。
  • 庾郎:庾信,著名的文学家,以其诗歌而闻名。
  • 滕叔:滕宗谏,历史上的人物,与诗人有交情。
  • 腔儿:指诗歌的风格或韵律。
  • 天女:传说中的神女,象征着美好和神秘。

诗词背景:

作者介绍:

刘克庄(1187-1269),字子华,号梅溪,南宋时期著名的诗人和文学家。他的诗风以豪放、清新著称,善于结合个人情感与自然景物,抒发对人生的感悟。

创作背景:

该诗作于南宋时期,正值社会动荡和文化变革的时代。诗人通过对富贵与名利的思考,表达了对世俗的超脱和对理想境界的向往。

诗歌鉴赏:

《答卓常簿二首》展现了刘克庄对世俗名利的深刻反思与超脱态度。诗中“神仙富贵拟皆差”一句,便道出了诗人对名利的轻视,认为即使是神仙也未必比自己更为富贵。接着以“已把云台让仲华”,不禁让人联想到一种高洁的志向,干脆将追求的理想让给他人,表现出一种自我放下的情怀。

“幸有庾郎三种韭”则展现了诗人内心的满足与知足,虽没有华丽的生活,却有简单的快乐。后半部分的“斩新句子包诸体,放泼腔儿令一家”则表现出诗人在文学创作上的追求,试图通过新的表达方式来展现自我风格。

最后一句“白白红红满山谷”,描绘了自然界的美丽,却又让人感到一种无奈,不知道那神秘的“天女”所撒的究竟是什么花。这种对自然的感慨与对理想的追求形成了鲜明的对比,给人以深思。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 神仙富贵拟皆差:表达对世俗富贵的看法,认为即使是神仙的生涯也不必如此看重。
  2. 已把云台让仲华:将理想与追求的高度让与他人,表现出一种洒脱的态度。
  3. 幸有庾郎三种韭:自得其乐,虽然简单但却足够。
  4. 别无滕叔两车麻:没有其他的奢求,暗含对简单生活的珍视。
  5. 斩新句子包诸体:力求创新,致力于突破传统的限制。
  6. 放泼腔儿令一家:表现出对个性与风格的追求,渴望独立的声音。
  7. 白白红红满山谷:描绘自然美景,气氛欢快。
  8. 不知天女散何花:对自然美的惊叹与不确定,带有一种神秘感。

修辞手法:

  • 比喻:将理想与云台相比,形象生动。
  • 对仗:上下句的对仗工整,增强了韵律感。
  • 排比:通过“白白红红”的排比,强调景色的艳丽。

主题思想:

整首诗歌表达了诗人对名利的淡泊与对理想的追求,同时也展现了对自然的热爱与人生的感悟,传达出一种超脱与洒脱的人生态度。

意象分析:

  • 云台:象征高远的理想和追求。
  • 庾郎韭:象征简单而真实的生活。
  • 天女:象征自然的神秘与美丽。
  • 山谷:象征宁静与自然的和谐美。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“神仙富贵拟皆差”表达了什么态度?

    • A. 崇尚富贵
    • B. 对名利的轻视
    • C. 向往神仙生活
  2. 庾郎的三种韭象征什么?

    • A. 富贵生活
    • B. 简单满足
    • C. 文学作品
  3. “不知天女散何花”中“天女”指的是什么?

    • A. 美丽的女子
    • B. 自然的神秘
    • C. 传说中的神明

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《山居秋暝》
  • 李白的《庐山谣》

诗词对比:

《庐山谣》中的豪放与《答卓常簿二首》的洒脱形成鲜明对比,李白的诗多表现豪情,而刘克庄更注重内心的宁静与对理想的追求。

参考资料:

  • 《中国古代诗歌鉴赏》
  • 《宋代文学史》
  • 《刘克庄诗集解析》

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